No obstante el receso de verano, varios protagonistas del zonal alistan sus unidades para iniciar el periplo 2023, el 11 y 12 de marzo en el circuito Parque del Club Independiente de San Cayetano. Juan Carlos Berestain iniciará un nuevo desafío en el escenario del sur bonaerense a bordo del Fiat 125 del Turismo Sport 1850.El crédito serrano está muy confiado con el nuevo proyecto y el potencial de los impulsores, entusiasmado con el avance de la categoría que regentea Marcela Pigini.”Apuntamos a estar en la apertura del zonal en el circuito de San Cayetano, con la misma estructura que nos ha acompañado en temporadas anteriores. Estamos preparando algunos elementos del Fiat para estar desde la primera fecha y ver dónde estamos parados. La idea era girar con tiempo, en un circuito nuevo para nosotros y la categoría, pero no están autorizadas las pruebas durante enero y febrero. La opinión de varios pilotos es muy positiva, creemos que el Turismo Sport va a funcionar muy bien en ese trazado, además percibimos que la categoría tendrá un gran año. El parque de autos del TS, es cada vez mayor y se siguen sumando pilotos”, le comentó Berestain a vertigomotorsport.com.

Berestain ya palpita el comienzo de la temporada

&nbsp;&nbsp;Por Luis Orlando Sánchezsancheztandil@yahoo.com.ar&nbsp;Continúan las pruebas en el circuito Parque del club Independiente, de San Cayetano, de acuerdo con lo acordado entre la Asociación Propietarios de Autos de Competición (APAC) y directivos de Independiente de ese medio, de cara al Premio Apertura 2023, que contará con las categoría APAC en sus dos clases, TC del Sudeste y Turismo Sport 1850 A y B” el 11 y 12 de marzo.&nbsp;Durante los últimos días, se han establecido ensayos que finalizarán mañana y luego habrá un paréntesis hasta el 10 de marzo.El martes probó un Chevrolet 400 de APAC B y dos Turismo Sport 1.850 en la ciudad del sur bonaerense, una cupé Taunus y un Dodge 1500 de la clase B tomaron contacto con los 2.050 metros del escenario.Carlos y Federico Yáñez giraron en el "400" de Rauch, que lleva mecánica del Messa Sport, y los Turismo Sport B que lo hicieron fueron los de Patricio López Madina y Álvaro Ponce.La semana pasada probó el piloto de Ayacucho, Daniel Ginés Camacho, la Dodge-Chevrolet que prepara el Casanovas Motorsport, desarrollando algunos sets en el trazado que recibirá a las potentes categorías.Las dos clases iniciarán el ejercicio con pilotos invitados.&nbsp;Ensayos positivos de López Madina&nbsp;El tandilense Patricio López Madina tomó contacto con el trazado albo y giró varias vueltas con la cupé Taunus del Turismo Sport 1850 que alista el RV Sport, desarrollando tres sets durante la tarde del martes. “Estoy conforme con las pruebas y el auto, hicimos tres tandas de ensayos. En la primera salida y durante algunas vueltas giramos reconociendo el circuito, en el segundo ingreso tratamos de hacer algún tiempo lógico y en la tercera tanda se pinchó un neumático y rompimos una llanta. En general el ensayo resultó positivo y fue una buena experiencia de cara a la primera carrera del próximo año. Es un lindo trazado, con algunos sectores trabados y para transitar muy concentrados", le comentó el crédito serrano a vertigomotorsport.com.

Hubo ensayos de APAC y TS, en San Cayetano

Por Luis Orlando Sánchezsancheztandil@yahoo.com.ar&nbsp;En la tarde del martes,&nbsp; directivos de la Asociación Propietarios de Autos de Competición (APAC) visitaron el circuito Parque del Club Independiente, de San Cayetano.El presidente de la potente categoría, Edgardo Ricardo Fernández, y el director deportivo&nbsp;César Donati recorrieron el reducto de la ciudad del sur bonaerense, con el objetivo de concretar el acto inaugural 2023 de las cinco categorías que fiscaliza la Frad Mar y Sierras.Por la entidad alba, estuvieron presentes el titular de la subcomisión de automovilismo, Jorge Falcón, y otros directivos, quienes manifestaron la satisfacción de recibir al Grupo Mar y Sierras.El 11 y 12 de marzo se pondrá en marcha en el escenario del Club Independiente, que posee un perímetro de 2.050 metros y un ancho de pista de 14 metros. Allí sería el primer capítulo del año de APAC A y B,&nbsp; TC del Sudeste y las dos clases del Turismo Sport 1850.Los dos grupos de la potente categoría iniciarían el ejercicio con pilotos invitados.&nbsp;&nbsp;Fernández ratificó pruebas comunitarias&nbsp;&nbsp;En la reunión llevada a cabo en San Cayetano por la Asociación Propietarios de Autos de Competición (APAC) y la dirigencia de la tradicional entidad, conciliaron rápidamente la realización del evento para marzo.El titular de APAC, manifestó, "Una gran satisfacción por el encuentro con los directivos del Club Independiente y la disposición para concretar la competencia. Con el club convenimos que habrá pruebas hasta el 31 de este mes, después estarán prohibidos los ensayos hasta el viernes 10 de marzo", destacó Edgardo Fernández.&nbsp;Satisfacción de Donati y Falcón&nbsp;Por su parte, César Donati, puntualizó detalles sobre el inicio del nuevo certamen: "Hemos acordado con la gente del Club Independiente la apertura del campeonato el 11 y 12 de marzo. La idea es iniciar el certamen 2023 con una carrera especial, con invitados en las dos clases de APAC. Muy conformes con la vuelta de la categoría a esa ciudad (San Cayetano)", expresó el director deportivo de APAC.Por su parte, el presidente de la subcomisión de automovilismo del Club Independiente, Jorge Falcón, quedó sumamente conforme con el encuentro y con poder recibir al Grupo Mar y Sierras: "Hacía tiempo que queríamos traer APAC a San Cayetano. En el invierno pasado nos pusimos en contacto con los directivos para contar con alguna fecha y la oportunidad se pudo dar en los últimos días. Hablamos con Edgardo (Fernández) para mantener una reunión y concretamos esta linda posibilidad de iniciar el campeonato 2023, en nuestro circuito. Sabemos el gran parque que presentan las categorías y la muy buena temporada que han desarrollado", le comentó el directivo, a vertigomotorsport.com.&nbsp;&nbsp;

APAC abrirá 2023 en San Cayetano

Las problemáticas barriales se agudizan y repiten a lo largo de los territorios que van más allá de las “cuatro avenidas”. Pero como la organización vence al tiempo y a la desidia, en esta línea, las mesas barriales trabajan en cada lugar con las temáticas propias de cada zona para intentar colectivizar las demandas, articular con los organismo que corresponda y poder concretar soluciones a los padecimientos diarios de los miles de vecinos.&nbsp;&nbsp;De este modo, desde los Puntos de Extensión de la Secretaría de Extensión de la&nbsp; Unicen&nbsp; confeccionaron un mapeo colectivo de problemáticas y actores barriales en las zonas de Villa Aguirre, San Cayetano, Villa Leonor, 25 de mayo y El Molino, un enclave al norte de la Ruta Nacional 226 con un perfil característico.&nbsp;El anticipo de este informe fue publicado oportunamente en estas páginas y, asimismo, el último jueves en la Universidad Barrial se presentaron los resultados de este diagnóstico ante todos los actores institucionales.&nbsp;Además, se elevó el informe a organismos de diferentes niveles del Estado para que las demandas puedan traducirse en políticas públicas y respuesta específicas.&nbsp;Así, a partir del trabajo mancomunado con representantes de instituciones y organizaciones barriales,&nbsp;se listó una serie de problemáticas observadas en este sector urbano, en el marco de una jornada participativa que se llevó a cabo el pasado 27 de mayo e intentó reunir la mayor pluralidad de voces posible, cuyo resultado fue compartido esta semana.Cabe remarcar que este sector, junto a los barrios de Palermo, Selvetti y Villa Gaucho, tienen una población superior a los 17 mil habitantes. En comparación, en el corredor norte de la Ruta 226 vive tanta gente como en la vecina localidad de Rauch. Es decir, se trata de una zona densamente poblada, pero la infraestructura y los servicios no van a la par de este crecimiento sostenido.&nbsp;Con los pies en el barroPaz Rey es trabajadora social del Centro Comunitario de&nbsp;Villa Aguirre e integrante de la Mesa barrial, que conoce de primera mano a los vecinos y su trayectoria cotidiana. En comunicación con El Eco de Tandil explicó que &nbsp;“la Unicen coordinó esta herramienta del mapeo para relevar actores y problemáticas, porque después de dos años de pandemia, de encontrarnos menos y de ver cómo muchas situaciones y problemáticas se agudizaban, se pensó esta estrategia como una instancia de diagnóstico”.En este sentido, el informe sirve como un insumo para poder &nbsp;planificar estrategias de intervención y de reclamo, con el propósito de canalizar las demandas y mejorar las condiciones de vida de los vecinos.En sintonía, Rey indicó que participaron del mapeo treinta organizaciones que tienen mucha presencia en el barrio y que resulta notable cómo se evidencia un gran nivel de construcción colectiva en el territorio.&nbsp;Por su parte, al identificar las problemáticas más urgentes se trazó una línea para diferencia aquellas que responden a cuestiones más estructurales, que necesitan de la intervención de varios actores institucionales, y aquellas cuya resolución puede canalizarse de forma más expeditiva.De este modo, la trabajadora social graficó que “en las cuestiones vinculadas a la violencia, la resolución no está en &nbsp;manos de una sola persona”.&nbsp;En tanto, también habló sobre la problemática ambiental derivada de la contaminación del lecho del arroyo Langueyú, &nbsp;que atraviesa esa zona. Esta temática fue expuesta en ediciones anteriores de este Diario y, al respecto, Rey sostuvo que “hay una chanchería y un feedlot que tiran los desechos al arroyo, y pensamos que exigiendo una mayor presencia de los entes que tienen que regularlo, es una situación más fácil de resolver”.&nbsp;En este punto, hizo alusión a las industrias contaminantes que tiran sus desechos al curso de agua, una queja constante de los vecinos que deben convivir con el olor nauseabundo y con la acumulación de basura en distintos puntos.&nbsp;En cuanto al acceso a la salud, la falta de profesionales médicos en los centros comunitarios redunda en demoras en la atención. No obstante, los vecinos también revelaron complicaciones para acceder &nbsp;al segundo&nbsp; nivel de atención y conseguir turnos con especialistas.&nbsp;El transporte que no llega&nbsp;El transporte es otro de los temas que pica en punta y los vecinos esperan que sus necesidades puedan verse reflejadas en el nuevo pliego licitatorio que se debate en el Concejo. Para ello, elevaron &nbsp;notas al Legislativo y mantuvieron varias reuniones con concejales de distintos bloques.&nbsp;En concreto, Rey refirió que “la presencia de varias instituciones educativas planteó un escenario crítico, porque los chicos que van a la escuela del paraje El Molino tienen sólo tres colectivos diarios para llegar e irse, lo que implica que no pueden movilizarse con facilidad”.&nbsp;Y sostuvo que “las entidades y organizaciones insistimos para que esta demanda sobre el transporte se pueda resolver, tiene fácil solución porque se está discutiendo el pliego y es simplemente &nbsp;ampliar los recorridos y la frecuencias. Por lo menos el reclamo tiene que ser escuchado porque impacta en el acceso a la educación,&nbsp; la salud y en el libre movimiento por la ciudad”.&nbsp;Espacios verdesOtra de las aristas que complejizan la vida en esa parte de la ciudad es la falta de espacios verdes y recreativos. Con 128 espacios verdes públicos, la ciudad ostenta 24,3 metros cuadrados de verde por habitante, una cifra que supera ampliamente los mínimos establecidos. Sin embargo, los barrios populares y el norte de la Ruta 226 no cuentan&nbsp; con suficientes lugares públicos para el esparcimiento.&nbsp;De esta manera, la entrevistada precisó que “en toda esa zona la única plaza es la del barrio San Cayetano, que &nbsp;no tiene juegos infantiles. Se nota mucho la dificultad en el acceso al espacio público y al derecho a la recreación, además hay zonas mal iluminadas que no generan confianza a los vecinos con niños pequeños”.&nbsp;La Ruta 226Por otro lado, la traza de la Ruta 226 como barrera urbana es un también un problema para aquellos que deben cruzarla a diario de a pie, por la escasez de cruces peatonales.&nbsp;En paralelo, vale recordar que en Nación están trabajando &nbsp;con el proyecto para semaforizar y mejorar la accesibilidad de esta arteria fundamental que, con el crecimiento demográfico y estructural, quedó casi en el medio de la ciudad.“Es una ruta cada vez más transitada, donde hay cada vez más accidentes y tenemos un sector del barrio que cruza a la Escuela 56 pero no hay una pasada segura. El puente cerca de la rotonda de Rauch no está correctamente iluminado y han ocurrido algunas situaciones difíciles por la oscuridad”, describió Rey.&nbsp;Por último, la integrante de la Mesa ahondó que representa una gran satisfacción la presentación del informe y el hecho de poder convocar a &nbsp;todos los actores involucrados para dar a conocer qué está pasando en los barrios, en pos de hallar soluciones tangibles.&nbsp;“Es un esfuerzo enorme poder hacerlo y luego, como Mesa, nos tendremos que sentar a planificar cómo cada una de las problemáticas se traduce en trabajo”, finalizó.&nbsp;

A partir de un mapeo, los barrios al norte de la 226 colectivizaron sus demandas para hallar soluciones

En la tradicional marcha del 7 agosto por el pedido de “Pan, paz, tierra, techo y trabajo” protagonizada por distintos movimientos sociales y los integrantes de la economía popular, reforzaron el reclamo por el salario básico y universal.&nbsp;<figure class="image"><img src="https://cdn.eleco.com.ar/media/2022/08/marcha_utep_08_08_22_15.JPG" alt="Marcha UTEP 08-08-22 - 16"></figure>En el marco del día de San Cayetano alrededor de mil ciudadanos &nbsp;se encontraron en Mitre y Santamarina desde las 17.30, y en conjunto se movilizaron hacía el Municipio, con el ferviente pedido por definiciones políticas que impulsen el sector de la economía popular y garanticen derechos para todo el pueblo argentino.“Este año además, sumamos el reclamo por salario básico universal para que ningún argentino pase hambre ni este bajo la línea de indigencia” Expresaron los manifestantes.&nbsp;

Ayer los movimientos sociales de la ciudad marcharon por las calles céntricas de la ciudad al son del pedido de “pan, paz, tierra, techo y trabajo”, a lo que sumó la nueva consigna que alude al reclamo de un salario básico y universal.&nbsp;En el marco del día de San Cayetano alrededor de mil vecinos &nbsp;se encontraron en Mitre y Santamarina desde las 17.30, y desde allí se movilizaron hacía el Municipio, con el ferviente pedido por definiciones políticas que impulsen el sector de la economía popular y garanticen sus derechos.“Este año además, sumamos el reclamo por salario básico universal para que ningún argentino pase hambre ni este bajo la línea de indigencia”, se expresó.&nbsp;Uno de los que encabezó la movilización fue el concejal del Frente de Todos Juan Arrizabalaga, quien sobre la movilización expresó “tiene que ver con la agenda de los de abajo, que si no la impulsan los movimientos populares no va caer como un maná”, &nbsp;y añadió “tiene que ver también con mostrar el protagonismo de la economía popular, de los movimientos sociales, en función de eso es esta marcha que en verdad es un plan de lucha nacional”. <img src="https://cdn.eleco.com.ar/media/2022/08/marcha_utep_08_08_22_12.JPG" alt="Marcha UTEP 08-08-22 - 13">Al mismo tiempo, el referente de Patria Grande agregó “hay urgencias populares muy grandes, porque se viene acumulando una pérdida muy concreta, estas son parte del programa del Frente de Todos que, no era sólo sacar a Macri, si no también hacernos cargo de la pobreza, de la inflación, de la dolarización, de la deuda. La misma responsabilidad nos cabe a nivel local quienes tenemos en algún ámbito decisión política, es asumir la agenda que viene desde los barrios, desde la economía popular, y es en lo que estamos trabajando con Nico (Carrillo)”.&nbsp;Asimismo, Arrizabalaga resaltó que “nos parece más que importante que los movimientos también nos empujen a que la superestructura no quede dormida y podamos concretar estos objetivos”.El edil destacó que “lo mismo que reclamamos para el país es lo que reclamamos para Tandil. El crecimiento de la ciudad se tiene que ver reflejado en todos, no puede ser para algunos, tiene que ser lo mismo para el lava copas de un restaurante, que para un empresario. Lo mismo a la hora de pagar alquiler, para vivir en los barrios con infraestructura y con el laburo. Ningún gobierno ni ningún ámbito de la política pueden mirar para el costado en una situación como la que estamos”.&nbsp;Una de las manifestantes, Susana Díaz, brindó detalles de lo vivido desde el MTE durante la movilización. &nbsp;“Como siempre venimos haciendo, poniéndole el cuerpo en esta fecha tan reivindicativa, como cada 7 de agosto nos congregamos todos juntos, unidos como organizaciones, todos los movimientos populares, reforzando el reclamo. El MTE, UTEP, CCC, y Patria Grande encabezando la jornada”.&nbsp;Por su parte, Esteban Lucero, el coordinador de la Corriente Clasista y Combativa, destacó la importancia de la concurrencia de la comunidad al manifestarse en las calles, tanto en la jornada del domingo como la de ayer, y subrayó que si bien “las necesidades son grandes, las ansias de lucha son aún mayores, como estamos demostrando hoy acá”.<figure class="image"><img src="https://cdn.eleco.com.ar/media/2022/08/marcha_utep_08_08_22_1.jpg" alt="Marcha UTEP 08-08-22 - 20"></figure>A su turno, el referente de Somos Barrio de Pie, Pedro Paredes, reflexionó “nosotros siempre trabajando, confiando y construyendo la unidad. Estamos en una fecha reivindicativa, en la que ayer justamente se cumplieron siete años de aquella oportunidad en la que concluyeron las organizaciones sociales, donde inicio el tridente Cayetano, así que hoy venimos a reivindicar esa lucha, por todos los trabajadores de la economía popular y visibilizar que acá se trabaja, acá se genera valor, se construye y se pone el alma, el cuerpo y el corazón en los rincones donde el Estado no llega”.Desde su lugar, la representante de la Unión de Trabajadores de la Economía Popular, Florencia Villamour, añadió que desde Movimiento Evita “también trabajamos por la unidad, sosteniendo la situación actual por la que estamos pasando,&nbsp; y sobre todo tenemos las intenciones de poner en valor el trabajo de la economía popular, que es un gran trabajo el que hacemos desde ahí, y por eso entregamos a los compañeros Juan Arrizabalaga y Nicolás Carrillo, nuestros representantes, un petitorio con las demandas locales que tenemos, que si bien a nivel nacional se entregó la Ley por Tierra, Techo y Trabajo, ya que nosotros desde Tandil tenemos nuestras propias reivindicaciones por cada uno de esos ítems”.<figure class="image"><img src="https://cdn.eleco.com.ar/media/2022/08/marcha_utep_08_08_22.jpg" alt="Marcha UTEP 08-08-22 - 19"></figure>Otra de las integrantes del MTE, Daiana Canciani insistió en la necesidad que la comuna "reconozca nuestro trabajo”.&nbsp;Respecto a la convocatoria, dijo estar “muy contentos con la cantidad de gente que vino, aunque esto hace notar falta trabajo y a su vez refleja la mayor necesidad de hoy, que es el salario básico universal, para que ninguna persona llegue a la indigencia y pueda llevar un plato de comida a su casa”.&nbsp;El concejal Nicolás Carrillo, por su parte, &nbsp;reafirmó los planteos citados y añadió &nbsp;que ayer fue una muestra “de movilización, nuestro trabajo productivo en diferentes ramas, y el trabajo sociocomunitario. Es decir la ayuda alimentaria en los barrios, el deporte y la pelea contra las adicciones”.El edil admitió que queda por delante "la difícil tarea de reconocimiento de estas actividades por la gestión Municipal”, &nbsp;pero aseguró que “junto a Juan (Arrizabalaga) vamos a llevar este debate al seno del Concejo, porque nos parece que la reconstrucción del país se hace desde abajo hacia arriba”.

Las calles fueron copadas por movimientos sociales que pidieron por “pan, paz, tierra, techo y trabajo”

“Las necesidades son grandes, pero las ansias de lucha son aún mayores”

Dando inicio a la jornada eclesiástica a las 8, con la bendición del padre Antonio en la santa misa, comenzaron a acercarse los vecinos del Barrio San Cayetano a la parroquia ubicada en San Francisco 2148 y compartieron sus plegarias.Al mismo tiempo, integrantes de la comunidad religiosa, junto a representantes de los grupos Caritas y Cruz Roja, &nbsp;se encargaron de la logística del evento parroquial.&nbsp;La directora de Caritas de la sucursal de la Parroquia de San Cayetano, Silvia Borda comentó sobre la participación del grupo solidario dentro de la jornada que “siempre estamos recibiendo y compartiendo lo que la gente generosamente nos da. Con atención en roperos y recibiendo alimentos”, &nbsp;y agregó “también mediamos con algunas facilidades por arreglos de vivienda, con estudios, y distintas necesidades que van surgiendo e intentamos dar respuestas todo el año”.&nbsp;Sobre esta fecha en particular, Borda expresó “se da algo muy especial porque viene gente de toda la ciudad, que aparte de rezar, también tienen esa generosidad de traer algo para compartir, eso va sumando y nos permite brindar ayuda”.&nbsp;La representante de la organización resaltó que “el fuerte siempre es la colecta de Caritas en el segundo fin de semana de junio, pero todos los 7 de cada mes la gente colabora con alimentos y ropa”, &nbsp;y subrayó que “se puede acercar los martes de 15 a 17 y los jueves de 15 a 17.30 en San Francisco 2148, este nuestro sector al cual nos remitimos, ya que cada parroquia tiene su Caritas”.&nbsp;Por su parte, el párroco Argentino en diálogo con esta Redacción, brindó algunas apreciaciones acerca de la jornada. &nbsp;“Podemos resaltar que desde la organización se notó mucha entrega, y que lo hicieron de manera muy simple” y agregó que fue “linda la convocatoria, aunque menos que el año pasado, respondiendo a todo el movimiento de la religiosidad que convoca San Cayetano”.El padre reflexionó sobre la participación de la comunidad en general de la bendición el padre Antonio en la misa de las 8, la cual fue una celebración calma, serena, pero con alegría. Respecto al número de concurrentes expresó que “tal vez mucha gente empezó a tener otro tipo de visión. Dejó de venir porque carece de sentido la imagen de sentido San Cayetano, o la Iglesia. Es una frustración en algún punto porque esperan un tipo de salvación o de solución que no les llega por ejemplo” y resaltó “ante esto no les doy ningún mensaje, ni planteo ninguna salvación mágica, solo intento testificar”.“Yo la salvación la planteo como el orden que tiene la realidad y la vida, como dones de Dios realizados en la experiencia humana, entonces cuando nosotros en Cristo Jesús recuperamos y nos tonificamos por la fuerza de la verdad o por los tonos armónicos saludables que tiene la vida, el hombre se pone de pie, el camino viene por ahí y no por otro lado”. De este modo, el padre Argentino motiva a la comunidad a permanecer en la fe, y promueve que el movimiento sea desde el interior de cada uno, sin depositar la esperanza por fuera.&nbsp;Considerando el escenario desalentador que vive la sociedad, puntualmente en el ámbito laboral y en este día, el párroco destacó “el hombre se pone de pie, cuando uno descubre que esta creado, sustentado, conservado, agraciado, glorificado, justificado, perdonado y santificado por la verdad, la vida y la gracia que viene de Dios, y yo creo que nos salvamos de esa manera, de ninguna otra. Hay muchas otras salvaciones que se prometen a nivel religioso, o a nivel mundo que tienen otro tipo de características”.&nbsp;El efecto del milagroLa comunidad se acercó a la parroquia de San Cayetano, para depositar una vez más su fe en la figura del Patrono del Pan y del Trabajo, y allí la mayoría plasmaron sus necesidades, mientras que muchos otros compartieron su profunda gratitud.“El milagro no es más que una acción de Dios que recupera un tono normal de la vida terrena. Puede que eso se dé o no” expresó Argentino, haciendo referencia a la mística que envuelve el vínculo entre las personas y la fe. “Por ejemplo, la posibilidad de que una persona consiga trabajo es constante, al igual que la posibilidad de no conseguirlo. Del mismo modo sucede con aquellas que lo conservan y viven bien, y otras que conservan su trabajo y viven en una injusticia increíble y permanente”, agregó el párroco.“Entonces -continuó- cuando uno va descubriendo en el valor del trabajo porque lo consigue o porque lo vivís bien, muchas veces se tiende a creer que es un milagro. Sin embargo, es una realidad que la hacemos nosotros, que también te es dada por los otros, y por supuesto que es un don de Dios. Y del mismo modo, cuando no se da, se debe a distintos motivos, ya sea por pecados o por ser mala gente”.&nbsp;El verdadero bienestarEl religioso continuó su reflexión haciendo una invitación a explorar aquellos caminos que nos conducen al vivir en paz y armonía interiormente y expresó “el signo más importante que demuestra que la persona es buena gente, es si la duerme y vive en paz es el ‘estar bien’ en la actualidad sobre todo, es según el éxito político o del poderío del mundo, y yo les diría que verifiquen si duermen”.“Tenemos una cultura muy peligrosa, es la cultura de la apariencia y del éxito externo, y sobre todo el argentino, que no le gusta la verdad. Le encanta que le impongan fantasías y soluciones mágicas, a nivel de clero, de fútbol. El único equipo que sabe jugar es el equipo que sale campeón ¿o no?” enfatizó el párroco, y explicó su visión “vivimos del éxito de la apariencia y eso es estar lejos de la verdad, por eso no hay solución verdadera hasta que nosotros no veamos lo que somos realmente”.&nbsp;Para consolidar sus argumentos el padre concluyó en que “cuando empezamos a conocer la verdad, no hay vuelta atrás. El espíritu está para eso, y es por eso se enferma tanto la gente, desde el cuerpo y el alma. Hay muchos corazones destrozados, plagados de esclavitud y de mentira. Es impresionante el peso que hay. Ese es el elemento para mí más complicado que atraviesa la humanidad. La mentira está totalmente normalizada, y el corazón del hombre solo se sana cuando empieza a ver y a vivir desde la verdad”.&nbsp;

La comunidad cristiana se congregó una vez más para reivindicar la figura de San Cayetano

Cientos de personas se congregaron una vez más para reivindicar la figura de San Cayetano

Con una grilla completa de actividades, en la parroquia ubicada en San Francisco 2148, se vivirá una vez más una jornada dedicada al Patrono del Pan y del Trabajo el próximo domingo, organizada por catequistas y miembros de la comunidad religiosa, de todas las edades y la colaboración de Cáritas.Reuniendo multitudes de fieles en su nombre, la figura del Santo convocará una vez más en distintos puntos del país todos aquellos dispuestos a compartir sus plegarias y agradecimientos, y Tandil no será la excepción.La celebración comenzará a las 8 con la llamada “Misa y Bendiciones”, continuando con los actos parroquiales cada dos horas. La procesión, de no ser interrumpida por desavenencias climáticas, se llevará a cabo a las 15.30. Mientras que, las dos últimas Misas serán 18.30 y 20.En diálogo con esta redacción, el padre Argentino, cura párroco de la capilla de San Cayetano, recordó la esencia de esta celebración, y puso en valor la propuesta “la convocatoria la hace el mismo día, el Santo, la espiritualidad, la devoción y la necesidad de la misma gente, que la moviliza bajo la imagen del Patrono del pan y del trabajo.En paralelo, el Padre comentó que la celebración realizada en el 2021 contó con una notable asistencia de fieles, “este año puse varias misas, porque el año pasado me encontré con dos cosas muy lindas, que había mucha gente y un ambiente muy bueno” y agregó que “este año se espera mayor participación, y de ser así, ya lo estamos organizando con esa dimensión”.“El mensaje que compartimos, es la importancia de recuperar el valor del trabajo” resaltó Argentino, convencido que este es el único sentido del encuentro, y compartió lo que para él representa la idea principal de la celebración “cuando uno habla del trabajo, hay que decir por lo menos dos cosas. El trabajo es un don dado por Dios al hombre y una imagen y semejanza de él como creador. Así como Dios crea, el hombre trabaja, y ambos construyen”.Ante sus significativas y profundas declaraciones, el Párroco explicó que “es algo así como descubrir la dignidad y la presencia del Dios creador en esta idea de trabajo, que es como una capacidad vital, justamente del hombre vivo, de la persona humana viva, que naturalmente trabaja, se mueve, crea y construye a todos los niveles”, y agregó “hablo del trabajo como una expresión de creación. Una ama de casa, una persona que lee, un anciano o un niño que juega, el que estudia, el que hace un deporte”.“Recuperar el trabajo como una forma de vida”Argentino reforzó su convocante mensaje con una cita de Yupanqui “Como dijo Atahualpa ‘El trabajo es cosa buena, es lo mejor de la vida; Pero la vida es perdida trabajando en campo ajeno. Unos trabajan de trueno, y es pa' otros la llovida’” y agregó “creo que es una expresión propiamente de la vida, trabaja y juega siempre y que eso sea una expresión de la humanidad, además de un don de Dios y una presencia de Dios en el hombre, eso me parece fantástico”.El Párroco expresó con total sinceridad las apreciaciones que hace sobre el uso que la humanidad hace del trabajo en la actualidad y profundizó “hasta que en esta dimensión entra el pecado y empieza a desfigurar la realidad del trabajo, entonces en vez de ser una creación, un goce para el hombre y un despliegue, pasa a ser una tensión, un conflicto, una amargura, una esclavitud, y una forma tantas veces usada y manipulada desde distintos lugares”.Para cerrar la invitación, el Cura de la parroquia de San Cayetano manifestó “por eso para mí lo importante de esta fecha es recuperar las semillas del trabajo como un don, como una marca de Dios y un juego maravilloso que al hombre lo humaniza y lo va poner en juego de ser mejor persona y de vivir mejor”.Sobre el Patrono del pan y del trabajo“San Cayetano fue un hombre que, en una corrupción muy fuerte de la jerarquía de la iglesia fue perseguido, y pese a esto permaneció fiel a la fe y fiel a Jesucristo” comentó el Párroco y se explayó en su concepto “entonces para mí esto es una invitación a permanecer en lo bueno y lo verdadero, y no a dejarse esclavizar, por querer contrarrestar los golpes de la violencia, de la mentira, de la esclavitud, de las utilizaciones y de las manipulaciones que vamos teniendo a niveles históricos, culturales, y aún a nivel de clero”.Finalmente, el Padre Argentino resaltó “se trata de generar un movimiento para permanecer con fidelidad y con firmeza en lo que es verdad, en lo que es bueno y yo creo que eso es una necesidad y una urgencia en los últimos tiempos, donde uno esta como muy estimulado a querer reaccionar desde las injusticias, que tanto nos llegan de un lado o del otro” y en síntesis resaltó “yo diría que el camino es verlas, aceptarlas y vivir de acuerdo a la fidelidad y la bondad de lo que uno es. Para no dejarse esclavizar por esta estimulante invitación a la violencia y a la agresión”.&nbsp;

San Cayetano “una invitación a permanecer en lo bueno, lo verdadero, y no a dejarse esclavizar”

Las problemáticas barriales y la vieja frase que&nbsp;dice “hay un Tandil más allá de las cuatro avenidas” son dos tópicos muy trillados, pero que no por eso han perdido valor de verdad con el tiempo. Al contrario, el lugar común refuerza las disidencias del entramado urbano local.&nbsp;En esta línea, las mesas barriales trabajan en el territorio con las temáticas propias de cada lugar para intentar colectivizar las demandas y concretar soluciones a los padecimientos diarios de los miles de vecinos.&nbsp;De este modo, desde los Puntos de Extensión de la Secretaría de Extensión de la Unicen&nbsp; confeccionaron un mapeo colectivo de problemáticas y actores barriales en las zonas de Villa Aguirre, San Cayetano, Villa Leonor, 25 de mayo y El Molino, un enclave al norte de la Ruta Nacional 226 con un perfil característico.&nbsp;Así, a partir del trabajo mancomunado con representantes de instituciones y organizaciones barriales,&nbsp;se listó una serie de problemáticas observadas en este sector urbano, en el marco de una jornada participativa que se llevó a cabo el pasado 27 de mayo e intentó reunir la mayor pluralidad de voces posible.&nbsp;Problemáticas&nbsp;La mesa barrial en cuestión es un espacio conformado en 2008 por instituciones de Villa Aguirre y San Cayetano, que aglutina una población &nbsp;transversal a las mismas desde las diversas áreas donde se interviene: salud, educación, desarrollo social y hábitat, organizaciones sociales, e incluye a las que participan en el territorio pero con sede en otro lugar.De la labor conjunta y participativa surgió un profuso listado de problemáticas, entre ellas:<ul><li>Residuos; frecuencias de recolección, recorridos, basurales a cielo&nbsp;abierto, basura desparramada en la plaza, roedores y perros en&nbsp;estos espacios.&nbsp;</li><li>Desarticulación de políticas públicas (distintos niveles) y de espacios&nbsp;organizacionales que trabajan en territorio.&nbsp;</li><li>Infraestructura urbana; luminarias, veredas, asfalto, anegamiento&nbsp;de calles por un proyecto deportivo privado.</li><li>Acceso a la salud; recursos insuficientes de profesionales en Centros de Salud, turnos a muy largo plazo y desarticulación con el segundo nivel de atención.</li><li>Violencias; violencia de género, violencia institucional, violencias&nbsp;en jóvenes y niñeces.</li><li>Medioambiente; roedores en basurales y a orillas del arroyo Langueyú, feedlot clandestino, chanchería y fábrica de quesos que arrojan residuos ilegalmente al arroyo; cementera en actividad en núcleo de crecimiento urbano; fumigaciones en zonas de creciente densidad poblacional.</li><li>Transporte Público; ausencia de recorridos, frecuencias insuficientes, accesibilidad de los vehículos, falta de garitas y puntos de recarga de SUMO.</li><li>Aumento poblacional; los servicios públicos no son suficientes para todos.&nbsp;</li><li>Tránsito y acceso al territorio; seguridad vial, accesos al barrio por la ruta 226, veredas y calles de tierra.</li><li>Adultos mayores; ausencia de espacios de vinculación y recreación.&nbsp;</li></ul>Abordajes&nbsp;En una segunda parte, los presentes elaboraron el&nbsp;mapeo de problemas a partir del listado colectivo de demandas y se dialogó en torno a las mismas con el objeto de ubicarlas en gráficos. En esta dinámica, los aportes no se produjeron sólo en la producción de los afiches sino que a partir de los intercambios se pudieron tomar aportes sustanciales para el análisis de cada problemática, desde diversas miradas, vivencias y perspectivas.En este marco, los actores sociales y comunitarios plantearon un análisis acerca de la relevancia de los problemas en términos de impactos barriales, colectivos y también la posibilidad de trabajo sobre el tema en el corto plazo. Asimismo, la relevancia de los problemas se identificó como alta en todos los&nbsp;casos y, partiendo de esta premisa, se priorizaron las urgencias.&nbsp;Además, el informe evidenció que en los barrios mencionados se observa una gran cantidad de instituciones y dependencias estatales de los distintos niveles y organizaciones de base o referencia barrial pero que, sin embargo, hay una cierta descoordinación o desconocimiento de las ofertas de cada una, y carencias en las articulaciones. Esto se plantea como una problemática central a abordar, ya que permitiría viabilizar cuestiones importantes para los vecinos con los recursos existentes.&nbsp;MapeoPor último, en el tercer momento de la jornada se desarrolló el mapeo territorial de actores y problemáticas a partir de una gigantografía del mapa del barrio, donde se ubicaron &nbsp;algunas de las temáticas que tienen incidencia en un espacio determinado y también de las instituciones presentes en el territorio. De esta manera, se registraron y georreferenciaron 53 problemáticas que quedaron plasmadas en dicho plano.&nbsp;Se adicionó, en este punto, el plano realizado el pasado 7 de octubre del 2021, a partir de la técnica de mapeo participativo al paso, con el objetivo de identificar problemas ambientales en el barrio de Villa Aguirre y localizarlos geográficamente por las promotoras de Salud del MTE, acompañadas por profesionales del CeSaC, el Programa de Residencias Integradas Multidisciplinarias (PRIM) y del Observatorio Social de la Facultad de Ciencias Humanas en el marco de la Acción de Extensión frente a la emergencia por Covid-19.&nbsp;La nave del olvido&nbsp;Soledad Mendizábal reside en Villa Aguirre y forma parte de la mesa barrial a partir de su trabajo en la ONG “Nosotras hacemos Tandil”, una entidad abocada a acompañar casos de violencia de&nbsp;género. Pero su labor vas más allá de las violencias y da cuenta de las múltiples necesidades que emergen en el territorio.En conversación con El Eco de Tandil describió que&nbsp;es escaso el respaldo gubernamental que reciben y que, en general, son las organizaciones de base las que sostienen la presencia en el territorio y se ocupan de suplir necesidades.&nbsp;En tal sentido, señaló que “por experiencia sé que todo es a fuerza de nosotros porque de otro lado no recibimos ayuda. Hacemos donaciones, rifas y actividades para &nbsp;juntar fondos y acompañar necesidades, desde conseguir &nbsp;frazadas y comprar artículos de limpieza, higiene y pañales, hasta para cargar saldo en la SUMO”.En tanto, la mujer reeditó el reclamo por la extensión de las trazas de los colectivos urbanos, que no irradian hacia diferentes zonas de ese conglomerado y obturan así las posibilidades de desplazamiento de &nbsp;los vecinos.&nbsp;En sintonía, expuso que “los&nbsp; colectivos no llegan donde se precisa para ir a estudiar o a trabajar, articulamos con otras mesas y en todos lados es lo mismo; no hay combinaciones, ni horarios, ni frecuencias”.Asimismo, reseñó que han enviado numerosas cartas y pedidos para rever el tema del transporte y obtener mejoras al respecto, pero la problemática no ha tenido repercusión entre las autoridades y nunca se dispusieron soluciones. Ahora, con la nueva licitación del servicio, esperan que haya cambios en esta dirección y que los vecinos no tengan que caminar más de 10 cuadras para tomarse un colectivo.&nbsp;“Pedimos ampliación de recorridos y más entradas al barrio. Desde la Escuela 25 hace seis años que solicitamos que el transporte entre más de tres veces por día&nbsp; y que también haya servicio los fines de semana y en vacaciones, porque sólo lo hace en días y horarios de escuela”, indicó.Infraestructura&nbsp;Por otra parte, aludió al déficit de infraestructura y servicios básicos que reina en esta parte de la ciudad. Además de que no toda el área está completamente urbanizada, afirmó que el mejoramiento de viviendas fue posible a través del relevamiento del Renabap (Registro Nacional de Barrios Populares) y de la consecuente implementación del programa Mi Pieza, dependiente del Ministerio de Desarrollo Social de la Nación.Este programa ofrece asistencia económica para refacciones, mejoras y/o ampliaciones de viviendas y está destinada a mujeres mayores de 18 años, residentes en barrios populares del Renabap.&nbsp;Al respecto, Mendizábal afirmó que “muchas vecinas pudieron recibir este beneficio que fue una gran ayuda para ampliar o refaccionar las casa, para hacer las conexiones de gas o agua, y mejorar las condiciones, d eotra forma era imposible”.Ambiente y salud&nbsp;Por otro lado, se enfocó en la pésima gestión ambiental de la zona y las consecuencias que el feedlot allí emplazado acarrea en el lugar, a partir de la vertiente de desechos en el arroyo Langueyú y del olor nauseabundo que se desprende de allí.“En el verano es un olor terrible, la escuela está a una cuadra y las &nbsp;condiciones ambientales son deplorables. Además carnean&nbsp;y tiran desechos al arroyo, es una lástima para todos y para la cooperativa que&nbsp;hace el mantenimiento&nbsp;del Langueyú”, graficó.Por último, mencionó los obstáculos en el acceso a la salud y los escollos que presentan los dispositivos de atención primaria, que trabajan en un solo turno y con escasez de recursos humanos.En este caso, el Centro de Salud San Cayetano –ubicado en San Francisco 2139- es el que nuclea la atención en el área y, en esta línea, la vecina detalló que “siempre pasa lo mismo: ir tipo 6 de la mañana a hacer cola para un turno, dan diez turnos&nbsp; y ya, si te tocó el lugar 11 te quedaste afuera”.&nbsp;Y agregó: “A la tarde no atienden y si vas sin turno te mandan al Hospital; del Hospital te devuelven al centro de salud. Encima hay días exclusivos para cada cosa, por ejemplo, control del niño sano&nbsp; y otros controles. Hubo 15 días atención en doble turno, pero fue muy poco lo que duró”. &nbsp;&nbsp;

Acceso a la salud, transporte, ambiente y servicios, problemas que se repiten al norte de la 226

Fue suspendida la segunda fecha de T.C. del 40, Mar y Sierras A y B, y Minicross que debía disputarse en el circuito Parque del Club Independiente de San Cayetano, a raíz de los pronósticos desfavorables en gran parte de la región y provincia de Buenos Aires.La dirigencia de las categorías zonales y el club organizador, decidieron con antelación postergar el evento para evitar el traslado de los pilotos y equipo al escenario del sur bonaerense. La carrera fue pospuesta en siete días. Si el tiempo es favorable se correrá el próximo fin de semana.Alrededor del mediodía de ayer, se confirmó la suspensión de la competencia de las categorías del Sudeste que debían presentarse en el circuito de San Cayetano. Los pronósticos desfavorables, determinaron la postergación del segundo capítulo de las categorías del grupo de Sudeste.&nbsp;Luego de una reunión entre la dirigencia del club anfitrión, y la Asociación de Pilotos, se resolvió cancelar el compromiso, quedando reprogramado para el próximo fin de semana,&nbsp; con el mismo cronograma.&nbsp;

El grupo del Sudeste suspendió su actividad

Por segundo año consecutivo en contexto de pandemia, la parroquia ubicada en San Francisco 2148 concentró a gran cantidad de personas para honrar a San Cayetano, patrono del pan y del trabajo. Para cumplir con el distanciamiento social, se ofrecieron misas durante toda la jornada y se realizaron dos caravanas con la imagen, en lugar de la clásica procesión por la barriada.&nbsp;Las actividades litúrgicas comenzaron a las 8, con la celebración de la misa, que se también se ofició a las 10, a las 12 y a las 16. Durante toda la tarde cálida y soleada, los fieles se apostaron en las puertas del templo para ingresar en fila y acercarse a la imagen del patrono, con la intención de ofrecerle sus intenciones.&nbsp;Además, ante la pandemia, la parroquia puso a disposición sus redes sociales para que muchos otros pudieran seguir la misa, como así también difundir las distintas actividades propuestas para este día tan especial.&nbsp;Capacidad para crear y construir“El trabajo es una capacidad maravillosa que Dios ha puesto en el hombre, justamente para que trabajando se realice y se construya plenamente. Se crea y construyendo, que ese hombre encuentre la salvación eterna”, destacó el párroco Argentino Del Valle Lauría, durante una de las misas celebradas.&nbsp;Durante la homilía, el párroco señaló que “en esa capacidad de trabajo, Dios creador nos hace a su imagen y semejanza. Entonces, en esta capacidad de trabajo y en el trabajar como movimiento de crear y de construir, es una semejanza y una imagen del Dios que crea” y concluyó que el trabajador “no es ni más ni menos que una marca de Dios en la persona”.&nbsp;<figure class="image"><img src="https://cdn.eleco.com.ar/media/2021/08/san_cayetano2021(10)._j_p_g.jpg" alt="San Cayetano 2021 (10)"></figure>Además, destacó que “no solamente el trabajo es digno, no solamente va a haber movimiento de construcción sino que además es presencia de Dios creador en el otro que trabaja. De ahí que el trabajo tiene una dignidad, una trascendencia y un misterio puesto por Dios; y por eso el trabajo es tan importante para el hombre, como es tan importante para Dios la creación”.&nbsp;Transmitió la relevancia del crear, como un movimiento permanente con la presencia de Dios. Como contrapartida, indicó que “el hombre que no trabaja, no se mueve” y evaluó que “la capacidad del trabajo es maravillosa puesta en nosotros, los seres humanos”.&nbsp;Estar vivosPor eso, el padre Argentino manifestó que “esa gracia es fundamental que se active y cuando se activa, sale en nosotros una experiencia hermosa de un trabajo gozoso. El trabajo para nosotros, los grandes, es el juego de los niños. Entonces, cuando vamos jugando y trabajando, tenemos experiencia de estar vivos. Y no me digan que cuando hacen un trabajo y les sale bien no se sienten felices, anchos, libres, gozosos, como que han conseguido el mundo”.Resaltó que “todo este movimiento del trabajo al hombre le hace bien” y citó a Atahulpa Yupanqui, quien escribió “el trabajo es cosa buena. Es lo mejor de la vida”. En tanto, concluyó que “si la vida no trabaja, no mueve, no construye, no crea, estamos realmente muertos. El muerto no hace nada. Lo propio del viviente es que trabaja”.&nbsp;Atribuyó al pecado los problemas del trabajo, donde “empieza a aparecer toda esta experiencia dura que tenemos nosotros del trabajo en la cultura, dependemos de un sueldo que es malgastado, o insuficiente; dependemos que se le dé a una autoridad pública la decisión de pagar el sueldo; medimos el trabajo por los sueldos; nos olvidamos de las capacidades; nos olvidamos de las creaciones; nos olvidamos de la vida; nos olvidamos de la realización del hombre, y vendemos todo esto y hacemos negociados y presiones de movimientos sindicalistas, políticos, de las peleas de patrón y empleados”. En resumen, dijo que “toda esta experiencia tiene como origen el trabajo vivido desde el pecado”.&nbsp;En este momento, terminó las coplas del payador Yupanqui: “El trabajo es cosa buena, es lo mejor da la vida; pero la vida es perdida trabajando en campo ajeno. Unos trabajan de trueno y es para otros la llovida”, y la vinculó a “la injusticia, que degenera la experiencia nuestra del trabajo, que nos hace sufrir mucho como sociedad”.Llamó a trabajar para aportar a la construcción de la comunidad. “Nosotros y el trabajo necesitamos que seamos redimidos, salvados por Dios, para recuperar un trabajo en el sentido auténtico: el trabajo está para que el hombre se construya, sea y se plenifique como hombre ya en esta tierra y el cielo”, expuso.&nbsp;Pidió dignificar y valorar todos los trabajos, porque “sea el servicio que sea, vale por el servicio. Sería importante que empecemos a valorar el servicio y no tanto la medida económica del servicio, porque esto nos va a dar una dignidad distinta”.&nbsp;Además, dijo que “la otra cosa que vamos a tener que recuperar es la dignidad del trabajador”, teniendo en cuenta que “venimos equivocándonos hace mucho tiempo en la Argentina, creyendo que acá las soluciones son económicas. Que yo sepa hace años que venimos escuchando el mismo verso y seguimos con el mismo problema aumentado. Entonces, el problema está en otro lado, no es económico, el problema somos nosotros, qué tipo de personas somos. Hace falta que haya buenas personas en las familias, en las empresas, en la política, en el clero de la Iglesia también y en los laicos de la Iglesia también. Los problemas de fondo que sufrimos es porque nosotros no somos buenas personas”.&nbsp;Para terminar, expuso que “todo buen trabajo bien vivido, a la persona humana la hace crecer, la construye y la pone de pie. Si el trabajo a la persona la oprime, la utiliza, la aplasta y no aparece por ningún lado ni la dignidad, ni sus capacidades, ni la expresión de sus capacidades, es porque estamos trabajando mal”.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;

San Cayetano congregó a los fieles que pidieron y agradecieron por el trabajo y el pan en la mesa

Diferentes agrupaciones nucleadas en la Unión de Trabajadores de la Economía Popular, llevaron adelante este sábado una asamblea popular en la explanada de la Municipalidad bajo la consigna “tierra, techo y trabajo”.&nbsp;En el día del santo patrono del pan y el trabajo, las muestras de organización popular y fe suelen replicarse en todo el país con fervor y Tandil no fue la excepción.&nbsp;En sintonía con la movilización que se realizó a nivel nacional, cuyo epicentro congregó a miles de personas que marcharon desde el barrio porteño de Liniers, donde está la Parroquia de San Cayetano, hacia la Plaza de Mayo, en la ciudad las organizaciones decidieron no marchar para evitar la masiva movilidad social.&nbsp;No obstante esto,&nbsp;se plantaron en la sede del poder comunal para exponer sus reivindicaciones, en lo que fue el primer acto de la UTEP como un sindicato formalizado.&nbsp;Florencia Villemur, del Movimiento Evita, conversó con El Eco de Tandil y recordó que “hace cinco años hubo una gran marcha de los movimientos populares pidiendo la Ley de Emergencia Social y la replicamos en esta jornada del patrono del trabajo, con las consignas de tierra, techo y trabajo, poniendo de relieve la tarea realizada por las compañeras promotoras sociocomunitarias en la pandemia”.&nbsp;Las trabajadoras, pilar de los barrios&nbsp;En tal sentido, señaló que los sectores populares llegaron a la pandemia castigados por las políticas sociales del gobierno anterior y que la crisis sanitaria los dañó aún más.&nbsp;En la localidad,&nbsp; las organizaciones también se vieron afectadas&nbsp; por la emergencia social y sanitaria que desató la pandemia de coronavirus y en ese contexto las trabajadoras sociocomunitarias se encargaron&nbsp;de sostener los comedores y&nbsp;merenderos, de entregar mercadería&nbsp;y brindar asistencia, contención y acompañamiento a las familias en los barrios populares.&nbsp;A esto se suma la labor de las promotoras&nbsp; de salud, que llevaron información&nbsp; y tranquilidad a los vecinos en torno al Covid-19 y posteriormente sobre la campaña de vacunación.&nbsp;Este escenario no hizo más que reforzar&nbsp; y recrudecer la feminización de las tareas de cuidado, históricamente en manos de las mujeres, que dedican su tiempo y esfuerzo a sostener estas demandas dejando de lado otros aspectos de su vida. &nbsp;Además, desde la UTEP argumentaron que se deben generar mejores condiciones de vida y promover el acceso al hábitat&nbsp; de manera integral&nbsp; en los barrios periféricos, donde la falta de servicios&nbsp; básicos, de espacios verdes públicos y el acceso al transporte está restringido. También bregaron por la&nbsp; creación de un boleto de colectivo especial&nbsp; para los trabajadores de la economía popularFinalizada la jornada, la joven sostuvo que “seguimos adelante porque queremos reafirmar nuestro sindicato en la ciudad para continuar trabajando con los compañeros”.&nbsp;<figure class="image"><img src="https://cdn.eleco.com.ar/media/2021/08/san_cayetano_u_t_e_p07-08-2021(3).jpeg.jpg" alt="san cayetano utep 2"></figure>

Diferentes agrupaciones nucleadas en la Unión de Trabajadores de la Economía Popular llevaron adelante ayer una asamblea popular en la explanada de la Municipalidad, bajo la consigna “tierra, techo y trabajo”. En el día del santo patrono del pan y el trabajo, las muestras de organización popular y fe suelen replicarse en todo el país con fervor y Tandil no fue la excepción.&nbsp;En sintonía con la movilización que se realizó a nivel nacional, cuyo epicentro congregó a miles de personas que marcharon desde el barrio porteño de Liniers, donde está la Parroquia de San Cayetano, hacia la Plaza de Mayo, en la ciudad las organizaciones decidieron no marchar para evitar la masiva movilidad social. No obstante esto,&nbsp;se plantaron en la sede del Gobierno comunal para exponer sus reivindicaciones, en lo que fue el primer acto de la UTEP como un sindicato formalizado.&nbsp;Florencia Villemur, del Movimiento Evita, conversó con El Eco de Tandil y recordó que “hace cinco años hubo una gran marcha de los movimientos populares pidiendo la Ley de Emergencia Social y la replicamos en esta jornada del patrono del trabajo, con las consignas de tierra, techo y trabajo, poniendo de relieve la tarea realizada por las compañeras promotoras sociocomunitarias en la pandemia”.&nbsp;Las trabajadoras, pilar de los barrios&nbsp;En tal sentido, señaló que los sectores populares llegaron a la pandemia castigados por las políticas sociales del gobierno anterior y que la crisis sanitaria los dañó aún más.&nbsp;En la localidad, las organizaciones también se vieron afectadas por la emergencia social y sanitaria que desató la pandemia de coronavirus y en ese contexto, las trabajadoras sociocomunitarias se encargaron&nbsp;de sostener los comedores y&nbsp;merenderos, de entregar mercadería&nbsp;y brindar asistencia, contención y acompañamiento a las familias en los barrios populares.&nbsp;A esto se suma la labor de las promotoras de salud, que llevaron información y tranquilidad a los vecinos en torno al Covid-19 y posteriormente, sobre la campaña de vacunación.&nbsp;Este escenario no hizo más que reforzar y recrudecer la feminización de las tareas de cuidado, históricamente en manos de las mujeres, que dedican su tiempo y esfuerzo a sostener estas demandas dejando de lado otros aspectos de su vida.&nbsp;El trabajo, el pan de cada día&nbsp;Asimismo, Villemur destacó que es “imposible” para los movimientos sociales absorber a la totalidad de las personas que necesitan ayuda y que siempre quedan ciudadanos excluidos cuyo acceso al mercado laboral es dificultoso, siendo relegados por completo del sistema.&nbsp;Al respecto, dijo que creían en una recomposición de los puestos de trabajo, pero “la pandemia afectó aún más al sector porque somos los que salimos a buscar nuestro ingreso diario y nos tuvimos que quedar en casa” y agregó que “si bien el Gobierno nacional puso a disposición&nbsp;medidas de acompañamiento, mucha gente quedó excluida”.Quienes dependían del ingreso diario de su trabajo se cayeron por no poder salir trabajar, engrosando las filas de comedores y merenderos comunitarios. Por eso, recalcaron que, a 5 años de la sanción de la Ley de Emergencia Social que permitió un piso de derechos para la economía popular organizada, ese piso también se garantice para todos los trabajadores del sector, a través de la aprobación del Salario Básico Universal, una renta mínima equivalente a un tercio del Salario Mínimo Vital y Móvil.&nbsp;“Hoy en día lo que pedimos es un salario básico para los compañeros que no están organizados. No podemos generar trabajo para todos, esa es una cuestión del Estado, por eso pedimos una renta básica para cubrir a ese universo que queda por fuera de lo que es ahora el programa Potenciar Trabajo, que es una herramienta de fortalecimiento de las unidades productivas y si bien en Tandil tenemos unidades productivas y cooperativas, falta más acompañamiento”, explicó.Además, desde la UTEP argumentaron que se deben generar mejores condiciones de vida y promover el acceso al hábitat de manera integral en los barrios periféricos, donde la falta de servicios&nbsp; básicos, de espacios verdes públicos y el acceso al transporte está restringido. También bregaron por la&nbsp; creación de un boleto de colectivo especial&nbsp;para los trabajadores de la economía popular.Finalizada la jornada, la joven sostuvo que “seguimos adelante porque queremos reafirmar nuestro sindicato en la ciudad para continuar trabajando con los compañeros”.&nbsp;

En el día de San Cayetano, organizaciones sociales realizaron una asamblea por tierra, techo y trabajo

Directivos de APPS informaron que de común acuerdo con el Municipio de San Cayetano, la FRAD N° 3 del Sudeste y el Club Independiente, se decidió suspender la carrera prevista para el sábado 24 y domingo 25.
Los motivos son de dominio público, pero además apuntan a no desviar recursos técnicos y humanos del área de salud de dicho municipio para la realización de un evento deportivo ya que los mismos se encuentran afectados en su totalidad a combatir la pandemia.
A su vez se confirmó que al momento de reiniciar la actividad se mantendrá la fecha de San Cayetano como parte de la continuidad del presente campeonato.