“No venimos al mundo solo a consumir. Venimos a ser felices”. La figura de José "Pepe" Mujica emerge hoy como un faro de coherencia y conciencia ecológica. En un escenario donde la lógica del mercado parece arrasar con todo lo que respira, esa frase de resuena como un eco de cordura.No se trata de una sentencia vacía, sino que es la síntesis de una vida austera, coherente, y de un pensamiento que desafía las estructuras del sistema con la potencia de la humildad. El expresidente de Uruguay, un campesino, luchador tupamaro y voz planetaria, que dejó de ser un político para transformarse en símbolo. Y uno de sus símbolos más fuertes -quizá el menos difundido- es el de su compromiso con la Tierra.Mujica falleció este martes 13 de mayo a los 89 años, a raíz de un cáncer de esófago. Fue presidente entre 2010 y 2015 pero estuvo involucrado en la política desde principios de los 60’.Desde aquellos tiempos comenzó a advertir que el calentamiento global no era una predicción, sino una certeza que se siente en el aire, en el agua y en los cuerpos. Su figura invita más que nunca a repensar el vínculo entre humanidad y naturaleza. Porque él no hablaba desde la retórica de cumbre internacional, ni desde la pose verde que suele teñir campañas; él sembraba, podaba, cultivaba. Habló con las manos curtidas de quien entiende que la Tierra no es recurso, sino hogar.<section class="noteSuggested" data-id="138901,137809" data-title="Puede interesarte"></section><h3 style="text-align:justify;">La raíz del discurso</h3>Durante la Conferencia de Naciones Unidas (ONU) sobre el Desarrollo Sostenible, Río+20, en 2012, Mujica pronunció un discurso que aún hoy es citado como uno de los más lúcidos y provocadores del siglo XXI. Frente a líderes de todo el planeta, no habló de metas de reducción de emisiones ni de protocolos técnicos, sino que habló del alma humana. “El problema es político”, dijo. “Lo que tenemos es una crisis civilizatoria: la civilización del despilfarro”, insistió.Fue un llamado brutal a dejar de negar la raíz del problema. Mientras se calculaba cuánto carbono emitir y cuánto compensar, el expresidente se preguntaba: “¿Para qué acumulamos tanto? ¿Por qué vivimos para trabajar, trabajar para consumir, y consumir para seguir destruyendo?”. Repitió hasta el cansancio que el planeta no tiene cómo sostener ese modelo. “No se trata de volver a las cavernas, se trata de vivir con sobriedad y sentido común”, decía y lo llevaba a la práctica.Ese mensaje se mantuvo constante a lo largo de su presidencia, y permanecerá para la posteridad. Para él, no había verdadera política ecológica sin una transformación ética profunda. Y esa transformación “empieza en la vida diaria”.<figure class="image"><img src="https://cdn.eleco.com.ar/media/2025/05/jose_pepe_mujica_3.jpg" alt="José &quot;Pepe&quot; Mujica - 4"></figure><h3 style="text-align:justify;">Vivir como se piensa</h3>“Pepe” Mujica vivió toda su presidencia en su chacra de las afueras de Montevideo, sin custodias innecesarias, sin trajes caros, sin lujos. Donaba el 90 por ciento de su sueldo y cultivaba su propio alimento. A lo largo de su mandato, se negó a trasladarse a la residencia presidencial, que destinó a otros fines sociales. Lo personal fue, en su caso, profundamente político.Este modo de vida es mucho más que una anécdota simpática. Es la encarnación de su propuesta ambiental: no se trata solo de reciclar, plantar árboles o firmar acuerdos. Se trata de cambiar el modo en que pensamos el éxito, la riqueza, el bienestar.Porque tal vez no haya forma más potente de influir que vivir en coherencia. Y si algo deja claro su historia, es que otro mundo es posible, pero no desde la abundancia material, sino desde la abundancia de sentido.Mujica no se cansó de repetir que los seres humanos “no somos dueños de la Tierra, somos parte de ella”, y que ninguna solución será posible si no nos asumimos como tales.Hasta que su salud se lo permitió siguió sembrando. Desde su chacra, desde las conferencias a las que asistió, desde sus libros, siempre preguntando si estamos dispuestos a cambiar. No por miedo, sino por amor a la vida.<h3 style="text-align:justify;">Acciones y políticas verdes</h3>Durante su presidencia, Uruguay dio pasos importantes en materia de sostenibilidad. Impulsó una matriz energética con más del 90 por ciento de energía renovable, principalmente eólica, hidráulica y solar. Promovió políticas de soberanía alimentaria, apostó a la agricultura familiar y apoyó la agroecología. Fomentó la forestación con especies nativas y avanzó en la regulación del uso del suelo.En el caso de las energías renovables, vale destacar que en pocos años pasó de depender de combustibles fósiles importados a generar la gran mayoría de su electricidad con fuentes como la eólica, hidráulica, solar y biomasa.<figure class="image"><img src="https://cdn.eleco.com.ar/media/2025/05/jose_pepe_mujica.jpg" alt="José &quot;Pepe&quot; Mujica - 1"></figure>Para esto consolidó un esquema regulatorio que venía gestándose desde antes, pero que su administración aceleró con convicción política. El Ministerio de Industria, Energía y Minería lideró el diseño de una política de largo plazo con metas claras hasta 2030.Además de abrir convocatorias para que las empresas privadas construyeran esos parques, promovió la instalación de pequeñas plantas en zonas rurales, fortaleciendo el acceso a energía limpia en todo el territorio. Así, el país vecino se convirtió en uno de los líderes mundiales en porcentaje de electricidad renovable, sin alterar tarifas ni generar deuda pública. Además, logró disminuir drásticamente sus emisiones de gases de efecto invernadero.<h3 style="text-align:justify;">Rural, sustentable y familiar</h3>Asimismo, desde su propia experiencia como productor rural, Mujica puso el foco en devolverle protagonismo a la agricultura familiar y la producción de alimentos para el mercado interno, frente al avance del modelo agroexportador intensivo.En este sentido, brindó fortalecimiento del Instituto Nacional de Colonización (INC) distribuyendo tierras fiscales o subutilizadas a cooperativas y familias rurales, con apoyo técnico y acceso a crédito, fomentando una ocupación productiva y sustentable del territorio. Entre otras cosas desplegó planes de desarrollo rural y promovió el consumo local a través de ferias y circuitos cortos de comercialización.Aunque en una etapa incipiente, en su gobierno abrió la puerta a la agroecología como enfoque integral, cuestionando la dependencia de paquetes tecnológicos convencionales y así formó la primera mesa de agroecología entre productores, académicos y organismos del Estado.Uruguay tiene una de las tasas más altas de forestación de América Latina. Durante la gestión de Mujica se fomentó la protección y propagación de especies nativas. Para el caso, el gobierno avanzó en la Ley de Uso y Manejo del Suelo, que exigía a productores a presentar planes de manejo para evitar la erosión y preservar la fertilidad. Fue un avance pionero en América Latina.<figure class="image"><img src="https://cdn.eleco.com.ar/media/2025/05/jose_pepe_mujica_2.jpg" alt="José &quot;Pepe&quot; Mujica - 3"></figure>Pero más allá de lo técnico, su mayor legado fue cultural. “Pepe” ayudó a instalar en el debate público la idea de que cuidar el ambiente no es opcional, ni un tema menor. Que no hay desarrollo posible si no es armónico con la vida. Y que la vida, en toda su biodiversidad, no puede seguir siendo un número más en la contabilidad del progreso.<h3 style="text-align:justify;">Un planeta, muchas heridas</h3>Mujica solía hablar con tristeza del destino del mundo. “Estamos en guerra con la naturaleza”, insistía. Nombraba con dolor la pérdida de ecosistemas, la desertificación, la basura que invade los mares. Y también, el sufrimiento de millones de personas que viven atrapadas en una rueda de explotación y miseria.Desde su perspectiva y conciencia, todo estaba conectado: el colapso ambiental era también un colapso social y espiritual.En sus entrevistas y escritos, habló de los animales como hermanos, de las plantas como maestras. Denunció la lógica extractiva que ve a la Tierra como algo a conquistar, y no como algo a cuidar. Y aunque no se definía como ecologista, su visión estuvo impregnada de una ética profundamente ecológica, marcada por el cuidado, la sobriedad y el respeto.<h3 style="text-align:justify;">“Vamos a sucumbir ante un holocausto ecológico”</h3><blockquote>“El transcurso de nuestra vida es funcional a la acumulación capitalista. Que hace de nosotros unos voraces consumidores que tendemos a confundir ser con tener”, dijo el expresidente uruguayo en una entrevista a UniRío TV, el canal de la Universidad de Río Cuarto, Córdoba.</blockquote>José "Pepe" Mujica utilizó en varias oportunidades la expresión “holocausto ecológico” para advertir sobre las consecuencias del modelo de desarrollo humano basado en el consumo desmedido y la explotación de la naturaleza. Con su estilo directo, reflexivo y a menudo poético, hizo un llamado profundo a repensar nuestros valores y prioridades como sociedad.Una de sus frases más recordadas en este sentido fue dicha en una conferencia internacional: “Estamos en vísperas de un holocausto ecológico si seguimos priorizando este modo de vida. La humanidad no puede continuar siendo gobernada por el mercado. Necesitamos gobernarnos a nosotros mismos, con otra escala de valores”.Con este tipo de declaraciones, “Pepe” no solo criticaba el sistema económico global, sino que también apuntaba a una crisis ética y cultural. Para él, la raíz del problema ambiental no estaba solamente en las emisiones de gases o la deforestación, sino en la codicia, el despilfarro y la lógica de acumulación infinita en un planeta finito.<figure class="image"><img src="https://cdn.eleco.com.ar/media/2025/05/jose_pepe_mujica_4.jpg" alt="José &quot;Pepe&quot; Mujica - 5"></figure>En su discurso ante la a Asamblea General de las Naciones Unidas el 24 de septiembre de 2013, durante la 68ª sesión celebrada en la sede de la ONU en Nueva York, dijo: “El desafío que tenemos por delante es de carácter civilizatorio. El mundo clama por reglas que limiten el consumo, que regulen la acumulación, que piensen en las próximas generaciones”.Ese “holocausto ecológico” al que se refería no era una imagen retórica exagerada: era su forma de sacudir conciencias, de advertir que la catástrofe ambiental no es una posibilidad lejana, sino una construcción, y que la pasividad es parte del problema.Coherente entre sus dichos y sus hechos, fue y será recordado como “el presidente más pobre del mundo”. Dio ejemplo llevando una vida austera, donó gran parte de su sueldo presidencial y vivió en su chacra humilde hasta el día de su muerte.El ex líder uruguayo dejó bien en claro que, para evitar “un holocausto ecológico”, la política debe involucrarse en las soluciones ambientales: “La crisis ecológica es política”.<h3 style="text-align:justify;">Acciones ecológicas impulsadas entre 2010–2015</h3><ul><li>Transformación de la matriz energética: Uruguay alcanzó un 94 por ciento de generación eléctrica a partir de fuentes renovables (principalmente eólica, hidráulica y biomasa).</li><li>Fomento de la agroecología: Promoción de prácticas agrícolas sostenibles, apoyo a pequeños productores y agricultura familiar.</li><li>Política de forestación: Plantación de especies nativas y regulación del uso del suelo para evitar la erosión y degradación.</li><li>Soberanía alimentaria: Apoyo a mercados locales, control de precios de alimentos básicos y fomento al autoabastecimiento rural.</li><li>Gestión de residuos: Políticas de reciclaje y valorización de residuos urbanos e industriales.</li><li>Educación ambiental: Integración de la temática ambiental en las currículas escolares y campañas de concientización.</li><li>Protección de áreas naturales: Ampliación de la superficie de áreas protegidas, incluyendo zonas costeras y humedales.</li></ul>

Últimas Noticias

Pepe Mujica: el sembrador de conciencia que vivió con austeridad y habló por la ecología