Al rescate de la historia de la parroquia Nuestra Señora de Begoña, de Villa Italia

Integrantes de la parroquia están realizando, podría decirse, un trabajo de hormiga, hablando, llamando, entrevistando a los feligreses de Nuestra Señora de Begoña a efectos de encontrar fotografías que cuenten la historia del templo. Esto nos decía el padre Baiza: ?Queremos hacer un archivo desde los inicios, la piedra fundamental, los cimientos, cuando se terminan las obras, la inauguración y todo lo que sucedió después hasta nuestros días?.
Sucede que los padres franciscanos se llevaron todo el archivo de modo que nada quedó en el templo y muchos vecinos están interesados en conocer un poco más del espacio recoleto donde tantos bautismos, comuniones y casamientos se han celebrado a través del tiempo.
?Tal vez los descendientes ?continuó el sacerdote- de aquellas primeras familias tengan en sus casas imágenes que nos ayuden a volver a contar con el archivo fotográfico. Además la idea es también editar una revista.
Cabe recordar que la parroquia fue inaugurada el 18 de febrero de 1945, y quien colocó la piedra fundamental en 1994 fue el padre Chienno?.
Baiza se mostró contento porque la gente de la barriada, los feligreses, ya van aportando algunas fotos, pero hacen falta muchas más: ?La idea es que no sólo la comunidad de Villa Italia las traiga sino toda la comunidad ya que también pretendemos editar una revista con su historia y distintos artículos que esperamos poder vender a un precio  muy pero muy módico y que serviría para afrontar gastos de la parroquia?.

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Los párrocos anteriores
Entre los sacerdotes que estuvieron al frente de Nuestra Señora de Begoña Baiza recuerda: ?El primero fue Pascual Minervini, que estaba de capellán en Santa Ana y vino para acá. Después los padres Cases, Ravalli que luego fuera párroco de Ayacucho. A fines del ?48 vino el padre Pedro Pasarelli. No había más que la iglesia, él hizo un altillo en la sacristía y allí vivía. Ese lugar es ahora la capilla de las hermanas. Después fue haciendo de a poquito todo lo que es hoy la casa. Y los franciscanos con el dinero que traían de Italia terminaron la iglesia.
También estuvo de párroco Giacommelli y yo vine el 15 de marzo de 1992?.

 

Reflexión sobre el
conflicto del campo
Quisimos saber cuál era la postura del sacerdote en este conflicto que ya lleva ochenta días. Esto comentó: ?Mi deseo es que ambas partes se sienten, de buena voluntad, a dialogar. Que cada una saque bien los porcentajes y se llegue a un acuerdo, cuando hay buena voluntad no puede ser difícil.
Soy hijo de un paisano y sé lo que es vivir esa vida y lo que produce el campo. Cuando mi padre araba lo hacía con un arado de tres rejas y cuatro caballos, en esa época no había tractor. Se levantaba a las cuatro de la mañana y a las cinco estaba trabajando, yo le llevaba el mate cocido a las ocho y a las doce paraba, largaba los caballos y almorzaba. Después ataba la otra yunta y trabajaba hasta la entrada del sol, y se fundió como ahora también se funden. En el caso de él fue por los impuestos, sacó un crédito en el banco para poder pagar la deuda, sembró lino, girasol, maíz y vino una pedrada y quemó todo. En aquella época no había seguro contra granizo. No quedó nada. El banco se le quedó con la mitad del campo, tuvo que vender y con lo poquito que le quedó, en el ?45, compró un terreno en Villa Italia y se hizo una casita y comenzó a trabajar de alambrador. Ganó más que con el campo y tenía menos responsabilidades?, rememora pensativo.
?El campo ha progresado mucho, pero desde que produce hasta que llega a la gente hay muchos intermediarios y uno sabe cómo es eso. Por eso mi deseo es que Gobierno y campo se pongan a dialogar y que equitativamente solucionen los problemas, el chacarero es el que ya está teniendo problemas muy graves. Nadie puede ignorar que en el campo hay que trabajar de sol a sol.
Como argentino, como religioso, sinceramente rezo para que este conflicto concluya cuanto antes, por el bien de todos?.

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