?Cruces y mandalas?
?Mónica Disanto, en su trayectoria plástica y hasta el momento, contemporiza el dibujo y la pintura con la elaboración de tapices originales, priorizando la creación geométrica, dando forma mediante el bordado sobre tela de pequeño entramado a obras que incluyen cruces y, que en sí mismas y a nivel integral, se constituyen en mandalas.
Estas técnicas resultan en obras que generalmente parten de un centro, alrededor del cual se van configurando creativamente otros elementos geométricos, originando, mediante la combinación múltiple de colores, estéticas visuales de alto impacto creativo.
El mandala, si bien tiene profundas raíces orientales, es hoy una manifestación artística cada vez más difundida en Oriente y Occidente. El hombre lo ha utilizado siempre como un modo de indagar sus perspectivas interiores de autoconocimiento, vinculado a su realidad y al entorno cosmológico, para comprenderlos y ordenarlos en obras de apariencia no necesariamente con perfecta geometría, pero sí conteniendo un centro elaborado desde el origen mismo del acto creativo que seguirá progresando hasta lograr la imagen integradora deseada, utilizando las más variadas combinaciones de color y forma.
Cualquiera sea la imagen mandálica -circular, cuadrangular o de otra índole geométrica o no-, las obras muestran que todos sus puntos establecen una relación firme, pero armónica, en su equidistancia tensional con las figuras del centro.
Esta muestra contiene obras de complejo diseño y elaboración extendida en el tiempo que invitan a observar detenidamente cada una de ellas, tratando de concentrar en cada punto central y equidistante hacia los márgenes, la realidad del propio ser en conexión con el entorno cósmico, más allá de lo observable cotidianamente?. (Palabras de Indiana Gnocchini, directora museísta.)
La muestra podrá ser visitada en los horarios habituales del Museo, hasta el 4 de junio.?
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Accedé a las últimas noticias desde tu emailDe significación y significados
-¿Cuál es el significado de la palabra ?mandala??
-Proviene del sánscrito y quiere decir ?círculo sagrado?, pero incluye otras formas que pueden ser cuadrangulares, poliédricas, rectangulares, triangulares, combinadas, hasta tridimensionales, tales como los templos budistas, que son formas arquitectónicas mandálicas.
-¿Y qué representan?
-El centro energético de equilibrio y purificación de las personas. En sánscrito: ?el centro y sus alrededores?.
Representan el mapa del cosmos, a modo de una pequeña muestra integradora de la proyección geométrica del mundo.
-¿Con qué materiales se construye un mandala y qué beneficios se obtienen al hacerlo?
-Se pueden utilizar óleos, acuarelas, arenas de colores, gemas, lápices, en este caso con delgados hilos sobre tela de fino entramado, piedras, cualquiera sea el material. Confeccionándolo se logra esa porción del Universo que ocupa nuestro ser, nuestra esencia, y nosotros expresamos en estado de conciencia, distintos niveles de inconsciencia, uniendo nuestro ser físico, mental y espiritual en contacto con el entorno inmediato y aquel que no conoce fronteras, a nivel cosmológico.
Armonización psicofísica
-¿Existen otras maneras de definir un mandala?
-Sí, como un camino a la unidad del ser porque son instrumentos de armonización psicofísica, contribuyen a la relajación divina, procesos de cura, ?solo lo que está dentro de uno tiene el poder de sanar?, decía el psiquiatra suizo Carl Jung. También colaboran en la meditación, integración del yo interior con el entorno cosmológico, tiene función terapéutica, conducen a la búsqueda espiritual y a la expansión de la conciencia. Al conectarse con el yo interior, se contribuye a la sanación física, y psíquica, y a una unión de ambos planos de la vida, en armonía con el Universo
-¿Cómo comenzó usted con esta búsqueda del ser interior, de la armonía con el Universo ?
-En mi caso, desde muy pequeña empecé a dibujar con lápices negros y de colores formas concéntricas circulares, triangulares, cuadradas o rectangulares. Luego, en la adolescencia fui realizando dibujos más grandes y, enseguida, surgió como una necesidad interna muy fuerte, de ?dibujar? esas formas geométricas alrededor de un centro, sobre telas, bordando con hilos de todos los colores.
-¿Las cruces tienen que ver con los mandalas?
-Usted lo dice porque ve que en la mayoría de mis dibujos y bordados, y hasta pinturas en acrílico, óleo, lápices y bolígrafos, incluyen cruces de todos los estilos y colores.
-¿Se las puede observar en su forma pura, o incluidas en los tapices?
-Sí, sólo hay que observar cada detalle, y allí están, más pequeñas, más grandes, pero las cruces son como una imposición serena y necesaria de mi mente íntimamente conectada a mi espíritu, que luego se plasmará en el acto creativo.
-Sus trabajos tienen una paleta fría y a la vez cálida ¿no le preocupa la utilización de los colores en este tipo de arte?
-Jamás le temí a los colores. Es curioso: visto casi siempre de negro, morados o en la gama de los violetas y uva, pero al momento de pintar, bordar y colorear, instintivamente, puedo llegar a enfrentar y poner uno junto al otro los colores, que quizás jamás pensamos podrían armonizar en ninguna parte. Pero, una vez terminado el trabajo, todo confluye, todo se armoniza, todo se integra, y mi yo comulga profundamente y en paz, con la meditación con la que acompaño la creación y observación de los trabajos.
-¿Le llevan mucho tiempo realizarlos?
-Algunos sí, pero no para buscar como diagramarlos, sino porque cada puntada es muy pequeña y los realizo contando los hilos de la tela, y sobre papel o tela, tomando cuidadosamente las medidas para que las equidistancias geométricas sean lo más logradas posibles.
-¿Qué vemos en esta muestra en el Museo de Bellas Artes?
-Una de las obras más grandes, una cruz que ocupa casi todo el espacio, rodeada de una guarda color uva, limitada sus espacios exteriores por espacios bordados, que completan el cuadro en un rectángulo pleno de color y variedad de formas.
-¿Qué nos revelan los mandalas?
-Imágenes de la organización interior de la persona, consciente o inconsciente.
-Nos dicen cómo estamos por dentro y por fuera
-Se expresan las posibilidades infinitas de la mente, sobre todo a nivel subconsciente, uniendo la conciencia con el nivel inconsciente. Es decir, expresa, muchas veces como en una especie de estado de trance, aquello que tal vez guardamos en nuestro nivel inconsciente o subconsciente, pero ordenadamente, como deseamos que nuestro yo interior se revele ante el Universo .
-¿El mandala es un camino hacia la integración del ser?
-Claro, con su parte física, su mente y su espíritu. Es un camino al Ser esencial propio, único. Puede ayudar ?a curar la sensación de fragmentación psíquica-espiritual y a reconectarnos con nuestro ser esencial, el nuestro, sin comparaciones ni desánimos con respecto a los otros y a nuestro entorno?.
-¿Nos ayuda a centrarnos cuando estamos dispersos?
-Sí, o cuando no sabemos hacia dónde vamos, y también nos ayuda a calmar nuestros impulsos negativos.
La comprensión del arte
-Esta es una técnica milenaria, pero que la mayoría del común de la gente no la maneja, precisa toda una preparación, una disposición especial ¿qué nos puede decir que nos ayude a entender un poco más el tema?
-Le cuento que los egipcios los usaban en sus casas para atraer la energía positiva o transmutar la negativa, así como para inducir la armonía y el equilibrio en sus personas y sus casas.
En China, se usan para llamar a la abundancia y la prosperidad y para fortalecer la salud. Tribus indígenas americanas y australianas, elaboran mandalas de vivos colores usando los telares.
-¿Hay maneras de juntar la creación y observación de los mandalas con la meditación?
-Para observarlos, debemos centrarnos en nosotros mismos, sin distraernos, comenzando desde su centro, luego los distintos niveles que lo rodean hasta su espacio exterior, memorizando lo mejor posible cada parte. A la vez, tratando de llevar nuestras energías a un proceso de paz y armonía interna. Luego, haremos el camino inverso, tratando de ?reconstruir? mentalmente desde afuera hacia el centro, lo que hemos observado, y en ese momento, pensar firmemente en nuestra idea del yo interior, dispuestos a reconectarnos con el entorno, las personas, la naturaleza, el trabajo, los problemas cotidianos, con una predisposición de paz y armonía. Algunas personas logran la sensación de ?conectarse? con la infinitud del Universo, lo que es llegar a planos superiores de creación e interpretación de los mandalas.
-¿Hay un número determinado de diseños que se puedan realizar?
-No, son infinitos. Un centro -algunos comienzan por el exterior-y puntos creativos en el diseño, que mantienen una equidistancia tensional, esto es relacionada al centro, conectados integralmente. Comenzar por el centro, puede significar que la persona necesita expresar lo que le pasa, buscar la armonía y la paz con los demás, la naturaleza y el Universo . Por el contrario, trabajarlos de afuera hacia adentro, puede significar que está en paz con el entorno llegue hasta donde llegue, y a medida que llega al centro, se conecta profundamente con su yo, en perfecta sintonía con los planos físicos, mentales y espirituales.
-Hoy hacía referencia a Carl Jung, el psiquiatra suizo que estudió mucho los mandalas en relación al inconsciente colectivo, ¿qué nos puede comentar?
-El consideraba que el inconsciente colectivo estaba constituido por arquetipos (modelos) y que los mandalas eran figuras arquetípicas, que en cierta forma, al ser compartidos, podían unificar ciertas simbologías y vivencias de vida, a la vez que descubrir en cada uno el camino de ?individuación?, la búsqueda de la identidad propia en conexión con el Todo universal, al menos con su entorno más inmediato.
-¿Utilizó terapéuticamente estas consideraciones?
-Sí, para buscar la individualidad y recuperar el contacto con uno mismo. Para Jung representaban la totalidad de la mente, tanto consciente como inconsciente. Con su trabajo diario elaboró, mediante los mandalas con que se identificaba cada persona, una teoría sobre la estructura de la psique humana y el inconsciente colectivo.
-¿Los colores tienen algún significado especial?
-Cada uno representa un estado de ánimo, un modo de expresarse, una modalidad de contacto consigo mismo y con todo lo externo. A su vez, la combinación de colores, provee un modelo muy amplio de interpretación de lo que sucede en el interior de las personas y en las representaciones de su conciencia, subconciencia e inconsciencia. Los colores, dan pista sobre todo ello, o al decir de Jung ?la situación interna del momento?.
-¿Qué beneficios nos otorga la meditación?
-Con ella liberamos tensiones y comienza la aceptación del yo en armonía con el Universo .
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En esta muestra, abundan las formas mandálicas, aún combinadas con otros dibujos geométricos que pueden ser complemento de ellas.
Una de las obras, es una cruz, compuesta por cinco telas bordadas, con apariencia multicolor, sobre un soporte de vivo color, cuya sensación de integración mandálica la prové la natural y aceptada forma de la cruz, con su geometría de cuatro extremos y un centro.
En esta muestra, se exponen dos obras de Leticia Fernández, que complementan claramente con sus diseños y colores, las expresiones internas de su acto creativo, en mandalas de alto impacto visual.
Mónica Inés Di Santo, además, dibuja y pinta cruces de todos los estilos y formas, y con variados recursos pictóricos, escribe narrativa, ensayos, reflexiones y poesías en décima y otras métricas, y con versos libres.
Es profesora en la Facultad de Ciencias Veterinarias de la Unicén y su base de formación es humanística, veterinaria y artística.
Leticia también es veterinaria y trabaja en la Dirección de Bromatología y, además, dibuja y pinta y realiza esculturas.
Ambas están proyectando realizar un taller de mandalas, en el cual considerarán bases teóricas, orígenes, la creación del mandala en los soportes y con los elementos que cada cual elija: pinturas, lápices, hojas, vidrios (observar atentamente algunos vitreaux, ellos son mandalas), cerámicas, hilos, lanas, gemas, hay muchos elementos que pueden ser útiles para hacer mandalas. Técnicas de meditación, de armonización y de expansión de la conciencia.
En este taller, se trabajará con la interpretación de los colores y sus combinaciones, las formas individuales e integradoras.
e-mail: moine04@yahoo.com.ar
Más de 143 años escribiendo la historia de Tandil
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