El Mumbat recibió la donación de tres tomos de Abraham Vigo

El encuetro fue realmente ameno y no faltaron los recuerdos ni la recorrida visual por los originales atesorados en la morada de la familia del artista.
Los ejemplares permanecerán en la biblioteca ?Prilidiano Pueyrredón? perteneciente al Mumbat, como fuente de información para estudiantes e investigadores.
Cabe destacar que dicha donación se cimienta en el interés de aportar a cada espacio que atesora un orignal del artista, material documental. El Museo de Tandil cuenta con la obra  ?Campesina? grabado de 31 cm x 24 cm en su patrimonio.

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El artista del pueblo

El grabador, pintor y escenógrafo Abraham Regino Vigo nació en Montevideo en 1893 y falleció en Buenos Aires en 1957. Considerado como uno de los máximos exponentes del arte social en la Argentina, estudió en la Asociación Estímulo de Bellas Artes de la calle Tacuarí. En 1910, integró el primer grupo de arte social del país, los llamados ?Artistas del Pueblo?, junto a Guillermo Facio Hebequer, Adolfo Bellocq, José Arato, Santiago Palazzo y Agustín Riganelli, que hicieron del grabado un instrumento de combate.
Influido por el ideario anarquista y comunista, realizó ilustraciones para publicaciones de izquierda y, en 1928, participó como escenógrafo en el grupo Teatro Experimental de Arte. Tuvo además, un rol destacado en el origen de los primeros teatros independientes del país, siendo escenógrafo en el Teatro Libre, en el Teatro Proletario y en el Teatro del Pueblo, fundado por Leónidas Barletta. Fue diseñador de la Editorial Claridad, que aglutinó a escritores como Alvaro Yunque, Elías Castelnuovo y germen del Grupo de Boedo, otro hito de nuestra historia cultural.
En el proceso de clasificación de su vasta producción, emprendida hace unos años por Miriam Jovenich conjuntamente con Ariel Vigo, hijo del artista, se conservan carpetas con cientos de dibujos, apuntes realizados con técnicas varias: tinta, aguadas, carbonilla, lápiz, plumín, en donde Vigo registra, con extraordinaria maestría, personajes de la vida cotidiana. También se han preservado numerosos bocetos preparatorios de sus grabados.
En su obra dominan los grabados, aguafuertes y xilografías con temas sociales, destacándose la serie La Quema (1933-34), Luchas proletarias (1935-37) y Simbólicos (1936).*

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