¿Cada vez más jóvenes se acercan a la religión?: de la necesidad de una escucha a las "comunidades reales"

¿Los jóvenes están volviendo a la religión? ¿Hay un retorno a la espiritualidad en tiempos de redes sociales? Sacerdotes, pastores e integrantes de diversas organizaciones religiosas católicas y evangélicas de Tandil coincidieron en responder de manera afirmativa: frente a lo efímero del mundo digital, muchos chicos y chicas encuentran en la fe una respuesta, una escucha, un vínculo con “algo más esencial” y hasta el hecho de ser parte de “comunidades reales”.

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Si bien artículos e investigaciones abordaron el tema, el hecho de que la juventud se esté volcando a las iglesias no es en principio un dato estadístico, por lo menos en el país. Un estudio reciente del Observatorio de las Creencias en Argentina, de la UBA, arrojó resultados en otro sentido: mostró un mapa religioso fragmentado, marcado por el fin de la hegemonía católica, y con un porcentaje de adhesión religiosa menor de los jóvenes respecto a los adultos. Pero en paralelo, el mismo trabajo señaló un fenómeno en desarrollo: el “creer sin pertenecer”.

Para pensar el tema y conocer la realidad en Tandil, El Eco convocó a sacerdotes, pastores e integrantes de espacios vinculados a las iglesias católicas y evangélicas. En ambos casos coincidieron en que registran un crecimiento de los jóvenes que se acercan no solo a ser parte, sino que comienzan a manifestar su fe.

En la parroquia del Santísimo estuvieron el padre José Luis Rodríguez (que tiene 35 años), junto a Mora García (21) y Marcelo Billordo (24), estudiantes universitarios que forman parte de grupos pastorales. En la iglesia Roca de Salvación recibieron a este Diario el pastor Christian Fonseca junto a Santiago Alonso y Pablo Aspesi, integrantes del grupo evangélico Jóvenes Unidos. Tanto evangélicos como católicos señalaron que en encuentros recientes lograron reunir, en cada uno, alrededor de 200 jóvenes de la ciudad.

Es hora de buscar lo esencial

“Creo que el joven ve que lo que la sociedad le ofrece es atrapante pero efímero. Y el joven hoy está buscando algo más esencial, y ahí hay una vuelta a la fe, a la búsqueda de Dios, y se van encontrando chicos que viven la fe con total naturalidad y alegría. El que está en cierta búsqueda se pregunta por qué el otro está tan feliz, y el joven le cuenta que está yendo a la iglesia, a tal grupo de jóvenes, y el mismo joven se va contagiando de eso”, consideró el padre José Luis Rodríguez.

“Lo que el mundo ofrece hoy en día es completamente opuesto a la propuesta de Jesús. Prima el individualismo, de a ratos el egoísmo. A la iglesia se le presenta el desafío de cómo llegar a cada corazón, pero creo que el corazón es muy sabio, y que encuentra acá algo que lo atrapa porque es muy distinto a lo que está viviendo todos los días. Y el encuentro es algo lindo que tiene la fe para proponer, el encuentro que hace al otro más humano, que dignifica, que le devuelve la dignidad de mirarlo a los ojos y preguntarle qué le está pasando. A través de las pantallas, a través de ponerme una careta para las redes sociales, algo se va perdiendo. Hasta que alguien nos mira a los ojos y nos pregunta de verdad qué nos está pasando”, sintetizó Mora.

Quizás una de las imágenes que más trascendió de la visita de León XIV a la Argentina haya sido la del streamer, comediante y presentador Lucas Rodríguez durante la Vigilia de la Juventud. Su caso es uno entre tantos influencers que desde un tiempo a esta parte manifestó un acercamiento a la fe. “No se arrodillen ante los ídolos que arrebatan la vida y la libertad”, dijo el Sumo Pontífice, en un pasaje que pareció un llamado a –aunque sea por un rato-, levantar la mirada de las pantallas.

En referencia a la visita del Papa Mateo sostuvo que se dieron momentos en los que se produjo  una “nueva conexión” de las personas –y en particular los jóvenes- con la espiritualidad. Puso como ejemplo el hecho  de que mucha gente recordó la canción Alma Misionera. “Me pareció lindo, fue como una forma del Señor de decirnos que ‘Estoy acá, te estoy tocando la puerta y te estoy esperando’”, marcó.

Mora sumó que en la religión, pero en particular en los grupos pastorales, los encuentros son un espacio para vincularse con el evangelio no como un texto obsoleto, “sino como algo que se encarna en nuestra propia vida, porque atraviesa la realidad de las personas, esto ocurre y es lo más novedoso para los jóvenes”, indicó.

"Comunidades reales"

“Acá en la iglesia los jóvenes encuentran respuesta”, contó Santiago Alonso. Lo hizo desde su propia experiencia: sin proceder de una familia con tradición evangélica ni religiosa, se acercó a la espiritualidad por su cuenta, a los 18 años. Hoy está al frente de una iglesia en Las Tunitas.

“Creo que hoy se está tomando más consciencia de la dimensión espiritual. La Iglesia Cristiana ha tenido un trabajo que es indiscutible, por ejemplo, en lo que es recuperación de adicciones. Pero trabaja en cuestiones más silenciosas, como la prevención del suicidio. El hecho de que streamers o personas conocidas están demostrando abiertamente su fe tiene que ver con que la iglesia está dando respuesta a una cuestión muy profunda de la esencia del ser”, agregó Pablo Aspesi, también evangélico.

“Los jóvenes, hoy por hoy, necesitan comunidades reales. El abrazo, la mirada, el llegar a una iglesia y que te reciban, que sepan tu nombre, que sepan tu historia, que no te juzguen. En un mundo totalmente virtual podés ver un montón, pero a vos no te ven ni te escuchan. Esa cercanía es lo que te da el estar mano a mano”, agregó.

Con sus especificidades, sumó Christian Fonseca, la juventud del consejo pastoral con base en Tandil tiene entre sus objetivos “compartir la palabra de Dios” pero en particular “hacer algo por la ciudad, levantar la voz como juventud de Tandil”.

“Un espacio para ser ellos mismos”

Juan Martín Duana es profesor en Historia, docente secundario y universitario y coordinador de la Pastoral Juvenil del Colegio San José. “Casi la mitad de los jóvenes que están en los últimos dos años del cole han participado de espacios pastorales optativos, es todo un signo de que hay quizás un crecimiento en el interés”, marcó, para luego agregar que en el último tiempo surgieron nuevos grupos pastorales en parroquias y capillas de la ciudad.

Considerando el mencionado estudio del Observatorio de las Creencias en Argentina Duana planteó que existe una pluralidad de modalidades sobre cómo los jóvenes se identifican y practican la fe (por lo menos católica), pero que de su parte registra además una realidad que la sociología ha estudiado a nivel nacional: el creer sin pertenecer.

“Muchos jóvenes participan en espacios pastorales, pero también van construyendo sentidos sobre algunas concepciones de cómo vivir la vida de manera más autónoma”, explicó.

Con el impulso del recambio de la percepción de la iglesia que generó el papado de Francisco, sostuvo, los chicos y chicas suelen acercarse a ámbitos espirituales ya que encuentran “un espacio donde pueden ser ellos mismos con otros y sentir pertenencia, y un espacio también de crecimiento personal, de compartir con otros”.

Sobre el autor

Juan Manuel Artero

Redactor El Eco de Tandil