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Fuente: archivo El Eco.&nbsp;Autor: Juan R. Castelnuovo (1935-2022).&nbsp;Siempre tenemos algo de que quejarnos. Nunca nos falta un motivo para exteriorizar nuestro descontento, para manifestar nuestra disconformidad. Porque no siempre todo nos agrada, nos satisface. Y viene al caso preguntarnos: cien o ciento veinte años atrás... ¿ocurría lo mismo?Si se quejaban... ¿de qué se quejaban entonces nuestros abuelos, nuestros bisabuelos?...No era tan sólo de los cicutales que invadían los terrenos del centro del pueblo, de lo que se lamentaban. Eran las carretas -transportando a veces los ladrillos del progreso edilicio- que arruinaban las calles de tierra. Eran los pantanos, que obligaban a ir por las trotadoras, donde las había; los milicos escondidos en los pajonales, para multar a los que entraban al pueblo al galope o con carretas con más de cuatro bueyes. Y el perro bravo de la esquina de Pinto e Yrigoyen, que obligaba al transeúnte a hacer un rodeo para escapar a sus colmillos.Pero no era tan sólo eso. Estaba, allá en el inicio de agosto de 1888, la ley nacional que obligaba a cada partido a contribuir con un número determinado de ciudadanos a la remonta del Ejército nacional. Y Tandil debía enviar cuatro soldados -¡tan sólo con cuatro!- y eso producía un enorme malestar. Ellos debían surgir de un sorteo "con todas las reglas del arte", como decía una publicación de la época. Y de las 8 de la mañana hasta las cinco de la tarde del día señalado, podían gestionarse las excepciones."Las pobres víctimas son -señalaba la misma publicación luego del sorteo- Pedro Rivero, Segundo López, Valentín Magallanes y Rosa Rodríguez"."Las cuatro víctimas -sostenía el escrito- no son cuatro sino tres, porque Valentín Magallanes debe ser exceptuado por estar casado con Sulpicia Arrieta y tener un hijo cachorro y otro en camino". Pero como no hizo valer su derecho el hombre, -nunca se supo por qué- debió cumplir con el servicio militar.Pero no era sólo eso: "Otra cosa mala", anunciaba el periódico: "Se nos informa que los infortunados serán remitidos como criminales, salvaguardados por vigilantes con Remington...""Esto es intolerable -protestaba- y se debe cuanto antes reglamentar, pues si son soldados, no son criminales, para que en el viaje estén custodiados como tales"."Estas son-agregaba- aberraciones incomprensibles, hijas quizá de malas interpretaciones, porque de otro modo, no se puede concebir una anomalía semejante".Pero no era sólo el problema de los cuatro soldaditos que tenía el pueblo.Estaba también la queja de los cocheros por la poca, o más bien dicho ninguna, limpieza que se hacía en los parajes destinados a paradero de los carruajes de alquiler, de lo que debía ocuparse la Intendencia, a quien le pagaba para ello el mismo gremio."Sucio asunto que convierte a nuestras principales calles en verdaderos depósitos de estiércol y otras yerbas", decía la publicación.El pueblo no veía con buenos ojos, tampoco, "la bendita casa de las cortinas coloradas", a la que hacía referencia cada tanto el periódico de la época. "Esa bendita casa cuya existencia escandaliza al público -decía- por sus continuos espectáculos indecentes y por ser un foco inmundo de infección, permanece dando sus bailes en el centro de nuestro pueblo, sin que las autoridades le obliguen a cambiar de local"."El solar de Rodríguez y Pinto -hoy Bar Ideal- ha sido hasta ahora una verdadera calamidad pública para el ornato del pueblo" -se quejaba también el diario- no obstante que pertenece a personas pudientes que viven fuera de la localidad y que jamás, entendemos, cumplieron con un solo mandato municipal".Y agregaba que al par que era "un foco de infección, ponía en evidencia al infractor".&nbsp;Algunos fonderos se quejaban, también, porque a las casas de tolerancia se les concedía la patente de tales y el permiso de "bailar todas las noches", por 10.000 pesos m/n y que solamente por el permiso de bailar se les exigía a las fondas $ 36.500.&nbsp;Semejante absurdo, no se concebía.Como tampoco entendían los vecinos de la Plaza Independencia, que la Municipalidad no combatiera las vizcachas que habitaban en el paseo y que cada tanto aparecían debajo de alguna cama o en la cocina.Y seguían quejándose los cocheros. No ya porque no se les dejaba doblar las esquinas al galope, sino porque había un milico que tenía la costumbre de tomar la copa de arriba. Y fue Bautista Dulon quien se jugó denunciándolo, ya que el uniformado -napolitano de origen- apagaba los faroles de los carruajes antes de entrar al boliche y luego sorprendía a los conductores que no le pagaban el tintillo, infraccionándolos por falta de luces.Es en todos tiempos se cocieron habas. Y en ocasiones... a calderadas.&nbsp;NdlR: Esta nota fue publicada originalmente hace 25 años por El Eco de Tandil.

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De qué se quejaban nuestros bisabuelos

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