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Fuente: archivo El Eco.&nbsp;Autor: Juan R. Castelnuovo (1935-2022).&nbsp;Los bailes sociales de antaño, eran una forma de recreación muy particular, ya que iba a bailar toda la familia: el padre, la madre y los hijos. El padre salía a bailar con sus hijas y la madre con sus hijos. O entre hermanos.Estaban también los de los bajos fondos, de los burdeles de pésima categoría, que eran... otra cosa. Donde tallaba el bandoneón, que no tenía entrada todavía en las reuniones danzantes del centro, animadas por violín, guitarra y acordeón y, en algunos casos, violín y guitarra, nada más.Lo peor que podía ocurrirle en un baile de antaño a las muchachas, era planchar toda la noche. Porque ello provocaba el comentario, por muchos días. La gente se conocía más y tenía menos diversiones. Entonces, la tijera andaba que daba miedo. La que planchaba seguido, era como si estuviera segura de... quedar para vestir santos.En los bailes de carnaval de 1901, que sucedieron al corso que tuvo toda la característica de una fiesta alegre y elegante, no hubo plancha.Se estrenó en esa oportunidad, en todo el recorrido del corso, la luz eléctrica en el pueblo. Y eso era para celebrarlo de la mejor manera.Él desfile de carruajes adornados, fue brillante. Y abundaron las máscaras que los ocuparon.Fueron de notar, por su elegancia y buena compostura -decía un escrito de la época- las apreciables familias de Piñero, Dhers y Gardey, llamando mucho la atención ocho hermosas serranas que, del campo del señor Figueroa, vinieron a contribuir a la animación que reinaba, distinguiéndose por sus bonitos trajes de fantasía y no dejando de intrigar con sus oportunidades a más de cuatro conocedores"."Las espirituales señoritas de Fidanza, tan sencillas como expresivas, aunque no se veían sus rostros, se adivinaba que descubiertos, no tendrían temor de la mejor luna de Venecia".Las señoritas de Alfaro, muy bien. Como así mismo las familias de López Osornio, Barbet, Vásquez Brac, Letamendi, Alduncin, Yrigoyen, Luzarreta, Riva, Suárez Martínez y Dondi, entre otras. Las señoritas de Bosata, elegantes y seductoras, con capuchones blancos, parecían hijas del Parnaso. Las de Magret, deliciosas y bien puestas; las de Etchecopar y Frontini, seguidas por las de Arrayago, escoltadas por elegantes jockeys. Las de Agneli, con su luz roja, las de Anchen y Ansolabehere. Las señoritas Bicondo, las de Osa, de particular elegancia y buen gusto, las de Gordillo, Riva. Entre los carros bien adornados, la góndola de Juan Crocce -"Conde Caprera"- movida por bicicletas... etc., etc.Todas ellas -y ellos- se dieron cita en el bailongo de la madrugada en los salones, animando una reunión de relevante colorido. En el baile del 25 de Mayo de 1900, según un diario de entonces, tampoco hubo plancha. La reunión, con la que la juventud del pueblo festejó el aniversario patrio, tuvo lugar en el Salón Municipal.Hasta las cinco de la tarde no existía más que la idea de formalizar el baile, la que fue tomando forma poco a poco, hasta que a las 8 se convirtió en realidad."Esta visto -decía el mismo diario- que somos partidarios de la improvisación. Aunque el baile resultó lo más concurrido y feliz, somos partidarios que no debió hacerse entre gallos y media noche, sino que con anticipación, pudieron haber sido invitadas muchas familias"."La improvisación -que en resumen no es tal, puesto que alguien ya la tenía pensada- trae consigo las dificultades. En primer término para el adorno del Salón y enseguida la de las mismas niñas, que en la expectativa no saben si habrá o no habrá baile; aunque como hemos dicho, el baile nunca falta"."¿Por qué se hace así?""No faltan niñas que atribuyen egoísmo a los mozos, egoísmo siempre disculpable, porque si no las convidan, atribuyen siempre ello a un olvido, a la improvisación o a otras causas...""Estaban las familias Riviere, Delpech, Etchecopar, Bicondo, Chimondeguy, Martínez, Bellini, Carreras, Pilheu, Beretervide, Bianchi, Sánchez, Dhers, Cavenago, Sarrat, etc.""¿Si hubo temporadas?" -preguntaba la publicación. (Temporada era lo que ahora se conoce vulgarmente como "filo" o flirteo.)Y ella misma respondía: "Ya lo creemos que las hubo. Entre ellas podemos recordar, a vuelo de pluma, la de nuestro amigo Ramón Chimondeguy con la simpática y amable Carolina Delpech y la de la señorita hermana de nuestro amigo, con el señor Delpech. No parece, sino, que están por trocarse los papeles"."Estaba hermosa Angelita Dhers, que habló mucho con el amigo Cima; y Almada, con la amable señorita de Etchecopar. Y otras que no hemos contado". No hubo plancha, todas las chicas bailaron.¡Y hubo temporadas!La tertulia estuvo animadísima, hasta las tres de la mañana, hora en que se retiraron las familias. En tanto el sexo fuerte... ¡quedó bailando con las botellas!”.Continúa.NdlR: Esta nota fue publicada originalmente hace 25 años por El Eco de Tandil.

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Los bailongos del tiempo anciano - Capítulo 2.

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