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Fuente: archivo El Eco.Autor: Juan R. Castelnuovo (1935-2022).&nbsp;Luego de la polémica profesional de 1861 entre el "doctor en medicina" Juan Pablo Córdoba y el "doctor” Fermín Ferreyra Franco -aparentemente "un charlatán, según opinaba el alcalde del pueblo -tal como hemos referido en el capítulo anterior- la autoridad local pidió -allá por 1864- la designación de otro médico. No tan sólo porque los que estaban no merecían confianza alguna, sino porque, además, amparaban a un borrachín que las oficiaba de boticario, como era José Donato Cruz, "perito de la Facultad de Medicina", como él mismo se hacía llamar.El juez de paz Ernesto Romero se dirigió por aquel entonces al ministro de Gobierno Mariano Acosta, diciéndole que "por carecer esta Municipalidad de un hospital médico y medicina para los enfermos, que inmediatamente dependen de la autoridad civil, en previsión de las dificultades que esta carencia pudiera ocasionar, en lo sucesivo", le solicitaba que tomara las medidas del caso. "Porque si bien agregaba aquí existe un hospital militar dotado de los recursos peculiares para la atención del soldado, de tales recursos, así como de la asistencia médica, queda exonerada la clase civil de este partido"...Y terminaba diciendo: "Cualquier resolución a este respecto es muy necesaria, cuanto que aquí no existe otro facultativo que el que en clase de tal desempeña las atenciones de esta comandancia militar".El facultativo al que se refería el juez Romero, no era otro que Donato Cruz, quien, adherido definitivamente a los camastros del hospital militar, no hacía otra cosa que emitir, con sospechosa frecuencia, vales por... corderos, pollos, lechones y otras... "substancias medicinales” que utilizaba, según decía, para... "curar a los enfermos”.Cuando en 1865 el coronel Benito Machado trasladó su campamento a los Tres Arroyos, Donato Cruz siguió los pasos de la caravana y desde allí fechó sus partes semanales. Que iban del "dolor de ohidos" -textual- a la "afesión epática".Y aquí aparece en escena el doctor José Fuschini, designado por el ministro de Gobierno doctor Cárdenas, con fecha 14 de octubre de 1864. Y no obstante la reconocida profesionalidad de este médico italiano que años después revalidaría su título en Buenos Aires, sucedió una época -hasta la década del ochenta- en la que prevaleció el curanderismo, cobrando notoriedad el nombre de éste o aquél mago de los yuyos, de los remedios caseros o los influjos divinos, con raros exorcismos y la muy simple medicina del agua fría, devorada en tragos llevados a cuenta minuciosa para lograr el efecto maravilloso.Entre ellos figuró un curioso personaje -Julio P. Coudere -cuyas andanzas llegaron a su fin apenas asumió Pedro Duffau como primer intendente de Tandil, mediante la aplicación de una multa de doscientos pesos moneda nacional, "... por haber ejercido la profesión médica -decía la resolución- sin título de facultad competente, no obstante haber sido apercibido anteriormente en el caso de asistencia médica prestada al vecino Francisco Boubé".Años antes-allá por 1871-el célebre Jerónimo Solanet, venido del Azul, había logrado atraer a un sinnúmero de prosélitos en la zona rural. Se hacía llamar "Tata dios" o "médico dios" o "San Jerónimo", y embaucaba a su numerosa clientela con una mezcla de misticismo y de brujería.Había llegado de la zona de Tapalqué, para curar a Rufina Pérez, mujer de Ramón Gómez, a la sazón dueño de la estancia "La Argentina" y alcalde del cuartel 2. Lo acompañaba un tal Manuel Antonio Martínez, que oficiaba de ayudante, José María Ullua, que era uno de sus pacientes y Benito Lisazo, conocido como "el vasco Juan", quien figuraba como boticario.Primero ocuparon un rancho ubicado en Rodríguez y Las Heras, instalando poco después su "hospital" en otro rancho, situado en el puesto "La Rufina" del campo "El Pensamiento", donde estaba la estancia de Gómez.Sus "curas" consistían en extraer el "mal de ojos" con algunas invocaciones que mascullaba y algunos pases de mano que hacía sobre la parte afectada. Luego de un momento de silencio, de pronto y todo alborozado, el curandero mostraba al enfermo un hueso de aceituna y un alfiler retorcido, oculto en sus manos y le decía:"¡Ya está!... Ya estás curao... hijo mío. ¡Acabo de sacar el mal! Podés irte a tu casa nomás".Y los enfermos, creyéndose curados, salían como hipnotizados del rancho hospital del siniestro santón, donde no faltaban las botellas con agua florida, los vasos con clavos y hasta... un pavo de cuatro patas, con los que el curandero hacia "milagros".&nbsp;Continuará.&nbsp;&nbsp;NdlR: Esta nota fue publicada originalmente hace 30 años por El Eco de Tandil.

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La medicina en la aldea - Cap. 2

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