En el último tiempo comenzó a ganar visibilidad en redes sociales y foros de internet una subcultura conocida como “therian”, integrada por personas que afirman identificarse, en un plano interno, como animales no humanos. Lejos de tratarse de una transformación física o de una creencia literal sobre su cuerpo, quienes forman parte de esta comunidad explican que su vivencia es de carácter psicológico, espiritual o simbólico, en el cual sienten que su identidad profunda está vinculada total o parcialmente a un animal determinado.

Esta tendencia ha tomado gran relevancia a nivel global, y Argentina no fue la excepción, generando diversos discusiones que tienen que ver con el autorreconocimiento y la estrecha relación de los humanos con el mundo animal. Asimismo, el tema ha generado controversia en el colectivo LGTBIQ+, y otros movimientos con un extenso recorrido en la lucha por el respeto a la autoidentificación, con versiones que afirman que esta nueva moda, que crece a pasos agigantados, desvaloriza el trabajo realizado en cuanto a la generación de derechos para las identidades disidentes. 

Lo cierto es que los therian han llegado a Tandil, y organizan un encuentro para el próximo jueves 19 de febrero en la Plaza del Tanque, a partir del cual invitan a “conectar con tu espíritu animal". Será un oportunidad para conocer de cerca a esta nueva tribu y urbana, entender sus motivaciones y comprobar la masividad de este fenomeno social que si bien no es nuevo, ha tenido un crecimiento exponencial en los últimos meses. 

Los origenes del movimiento

El término proviene de “therianthropy”, palabra de raíz griega que combina “therion” (bestia o animal salvaje) y “anthropos” (humano). A lo largo de la historia, la idea de seres mitad humanos y mitad animales estuvo presente en numerosos mitos y tradiciones culturales. La licantropía en Europa, con la figura del hombre lobo, es uno de los ejemplos más conocidos. También aparecen relatos de chamanes que adoptaban espíritus animales en diversas culturas indígenas, así como deidades con rasgos híbridos en civilizaciones como la egipcia o la griega.

Sin embargo, el fenómeno contemporáneo de los therian no surge directamente de esas tradiciones antiguas, sino que comenzó a consolidarse en la década de 1990 a partir de comunidades en línea donde personas con experiencias similares empezaron a intercambiar testimonios y a construir una identidad compartida. En ese ámbito se popularizaron conceptos como “theriotype”, que refiere al animal con el que cada individuo se identifica —como lobo, gato, zorro o ave—, y “shifts”, momentos en los que la persona siente con mayor intensidad esa conexión interna.

Desde la propia comunidad suelen aclarar que no debe confundirse a los therian con los “furries”, un colectivo vinculado al arte y la cultura de personajes animales antropomórficos, ya que en el caso therian la cuestión central no es estética ni recreativa, sino identitaria. En la actualidad, la mayoría de quienes se reconocen como therian describen su experiencia como una forma de autopercepción o espiritualidad personal, más que como una religión organizada o una condición médica, y encuentran en las plataformas digitales el principal espacio de encuentro y expresión.

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El Eco de Tandil

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